崔琰一案以曹操震怒为开头,以曹植劝说为结束。从最开始不置一词将之打入大牢,到后来随意将人放了恢复原职,几乎所有人都有一种云里雾里的恍然感。
——曹公这是闲的蛋疼玩人呐?
当然这只是普通大众的观点,但凡任一明智之人已都能看穿,这些年曹操对待旧部愈发冷漠起来,典型代表正如荀彧。也许曹操心性本便如此,又或者,他们在曹操心中的价值地位已不若从前般举足轻重。
不管是哪种,都足够叫他们紧张了。
至于对策?呵呵,夹紧尾巴做人吧。
而这其中自然也有人得到消息,崔琰平安无事乃是曹植功劳。经过深思熟虑,对曹植示好之人络绎不绝。
反正世子尚未确定,两边稍稍讨好又不亏。等到将来曹公确定世子了,届时再一心一意不正好吗。
至于那日父子两谈话内容,除了郭嘉已再无第三人知晓。曹植这些日子所作所为亦没有任何变化,一如既往该干啥干啥。
七月,气候渐由热转凉。
这个时候,一种名为“五石散”的东西悄然在邺县流传了开来。无数文士一边饮酒一边服用这东西,而后撕扯衣物袒胸于林中奔走,抑或高歌,抑或写诗做赋。非但不以为伤风败俗,反而自命风流。
所谓“五石散”,其实是神医张仲景记录的一种对伤寒病人有补益的药物。服用此药后浑身燥热难忍,必须以冷食、冷浴来散热,文士们才会有如此举动。
因为是用来治疗伤寒的,是以众人皆以为对身体没有坏处,据说还有壮阳延年益寿等补益,便有许多人赠予曹植好几份五石散以作讨好,并将效果夸得上天下地飘飘欲仙。曹植闻之,非但没有丝毫好奇之心,反而略感头疼。
这种形容,和后世的吸/毒有区别吗?
不知道这东西会不会上瘾,反正曹植是死也不会去碰这东西。
他先将五石散交由华佗,待其研究完药性,得出适量服用确可有壮阳、延年益寿、抵抗风寒等效果,然若是食用多了重者中毒身亡,轻者则会格外暴躁,无法克制自身口出狂言,甚至做出赤膊跣奔等放浪形骸的荒诞举动。
这个东西是怎么蔓延开来的,曹植并不清楚。他只知道其中一个始作俑者,正是他的一位姐夫,何晏。
于是曹植先写了一篇文章道明五石散用处与危害,而后下令除风寒等大夫规定用药,邺城禁之随意服用。如有违者,丢入大牢拘留反省十日。
此事由此闹大。
有文人刚染上这个毛病,正在兴头上,听闻曹植下了如此一道命令当下犹如晴天霹雳。他们认为服用五石散后出口成章文思泉涌,后遗暴躁也不过药力散发的那一段时间,而所谓的荒诞,只要服用者在家中不被人瞧见不就行了么。曹植禁之非但毫无意义,反而可能给大汉历史文化带来极大损失。
有人还列出平素文章与服用五石散后的文章对比,显而易见后者更具才气,以此证明五石散当真有用。
最终惊动了曹操。
尽管司马懿等人也认为五石散不是个好东西,但曹丕依然坚定地站在了众文士的立场,要求曹植废除这一禁令。而曹操也认为既能延年益寿,那便愈发不必禁止了。曹植据理力争之后,终是因为没有“服用过多容易暴毙”的证据,迫于无奈放松了禁令,规定每人每月服用不得超过五次。
但追求长生乃是天性,纵使短期内看不出来,壮阳亦是不错效果,是以文士们暗中偷服屡禁不止。
且因此事,大多曹植一派的文士有些动摇起来。少数人觉得曹植办事略显武断,是否值得继续跟随,这是个大问题。
时光转过这个蛋疼的秋季,建安二十一年冬十月,曹操领兵南征孙权。
曹彰请战后为曹操驳回。其后,命曹植为骠骑将军,领兵五千为先锋。
无人反对。
这也算是曹操的一个爱好了,很多年前他就喜欢领着自家孩子上战场,从曹昂开始到后来曹丕曹彰也上过好几次战场了,更别论曹彰与曹丕还亲自领兵攻打过乌桓。只有曹植除了那年偷偷跑去赤壁,还真没能光明正大随曹操出征过。
是以众人纷纷觉得不过如此,纵然曹植领兵五千的起点是低了点,也顶多觉得曹植的军事能力有待观察不得曹操信任,没有人觉察出任何不妥。
但倘若郭嘉并没有分析错误,那么此次曹植在战场上所作所为,将直接决定他在曹操心中的地位是否能再进一步。
战场,未来。
很多年前曹植不喜欢战场。概因来自后世和平时代,是以哪怕心知肚明腐朽只能被暴力... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读