第七十三章 身残事缺竟不成

    命途如流，随人自取，在各自不同取舍之中，便是各自的命运道途。如果渊无咎算是一个真正的善时者的话，那么在岸无涯的眼中，君行庭不过是一个伺机窃时之辈罢了。他还从未将君行庭放在眼里，一个能够因小利而明目张胆纵容弟子坐下种种恶事之人，并不可能走得太远，到最后必然是倒于众人所推之下。

    因此岸无涯的目光和君行庭一擦而过之后，他便将目光落在了风宗宗主随无距和雷宗宗主惊百里的身上。修行界传闻之中，风宗宗主善懦无见，雷宗宗主外粗内细，对此岸无涯也是有一定的认同的。两人虽然都是一宗之主，但很巧合的是都未免少了一些身为宗主应有的气度，往往纠缠细碎而不能决。在岸无涯眼中看来，他们是难以成就大事的，即便惊百里此人的确心细善谋，但是太过感情用事，很容易被人所趁。

    扫视了一遍在场之人，岸无涯的用心当然不只是一个个去给每一位宗主下评判，他是在判断这一次天意花降世，在座的几位宗主究竟真实的心态是如何，到底会不会对天意花有染指之心。他自己当然是没有任何想要得到天意花的心思，倒不是因为他不想，而是他十分明白渊无咎的心思，所以才不敢去想。

    渊无咎早就向修行界传出他的态度，此次他只是来维持天意花现世之时的安宁，令天意花能够自行选择宿主，并清楚表示自己不会与修行人争夺天意花。渊无咎说的只是自己不会争夺，却并没有向修行人保证，道门其他宗门的宗主和弟子不会争夺。虽然他是代辅天之尊，不仅无权，也不可能在这种事情上代替道门其他的宗门表达自己的态度。

    但假如渊无咎想要以道门之力维持天意花降世之时的秩序，当然最好是整个道门都不参与天意花的争夺。否则这样一来，倘若到时天意花选中了道门之中的弟子，岂不是成了渊无咎集道门所有宗门之力与修行人争夺天意花吗？

    虽然说道门弟子当然有争夺天意花，成为宿主的资格，但是不管怎么样，如果真的出现道门弟子来争夺天意花，对于修行界的修行人来说，只会觉得渊无咎不过是故作姿态，强行以道门之力胁迫修行人，争夺天意花。今日之所谓维护秩序，在修行人眼中不过是成了一种变相争夺天意花的托词罢了，不管渊无咎用心究竟为什么，到最后纵使无私也成了有私，一众修行人必然心怀怨望，绝不心服！

    渊无咎之所以想这么做，目的无他，正是想要建立道门在修行人之中的威信，让修行人不要在互相之间争斗，消除私心，慢慢团结起来，以达到一致对抗妖物的目的。要达到这一步，那首先渊无咎就要向所有的修行人证明他自己首先是一个没有私心的人，以取得众修行人的信任和支持。因此，在他的心中自然是希望道门各宗都不要去争抢天意花，而让道门在此次天意花之争中在所有大小宗门、世家散修之中建立威服天下的气度，让道门逐渐成为修行人的表率！

    在渊无咎心中，人妖之间的大战就在眼前，但是修行界之中却是宗门林立、世家盘踞，散修横行无忌，修行人之间明里较劲，暗中相争，谁也不服气谁。有朝一日，一但断慈山的妖物向修行人发动进攻，修行人如此各自为政，必然彼此难以照顾，若无一种可以领导所有修行人的力量，那绝无可能抵挡妖物对修行人的进攻，必会被逐个击破，修行人将在妖物面前一败涂地。

    当然，修行界之中并没有领袖，在修行界之中巍然而立有两大修行源流，佛门和道门。而佛门之中有世间尊，道门之中两忘情天，数千年来一直统帅佛门和道门。修行界的宗门和世家乃至散修的修行都是源出两门，但无论是世间尊还是忘情天，对于修行人而言更多的是一种超然的地位以及象征之意义。

    在实际上来说，道门和佛门除了对自己宗门之内有一定约束之力外，对于其他的修行人并无任何的威权，对于太多的宗门、世家和散修来说，忘情天和世间尊都是太遥远了，等真的到了人妖大战爆发，修行人所需要的是一位在实际上能够领导他们的人！

    动乱之中，面对强敌，如此散乱的修行界，就需要一个能够威服所有修行人的力量。无论这种力量是来自个人还是来自一个宗门，首先需要具备的便是一种实在的信服，而不是一种仰望和尊崇！

    明白渊无咎这些心思，所以岸无涯自然知道渊无咎在天意花降世之前那么多天，便召集道门所有宗主汇集雷宗，目的正是想要说服所有的宗主放弃争夺天意花，而齐心协力让道门在修行人之中建立此种威望。

    但是眼前的情况却是道门各宗对于渊无咎各怀心思，就只有这几宗的宗主到来，那渊无咎的计划自然落空，难怪他一进入议事厅就黑着面孔。那如此一来，今日听从他的忘情天令而来的宗主，必然也会服从他的安排。但是那些没有来的万里红云等人，会不会支持他的想法，这可就不一定了！

    紫炎散人说等到日落，于是渊无咎等人就在这议事厅之中生生等到了日落，所有之人在此期间都是一言不... -->>
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