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龙少骢快马加鞭,飞速赶回安土城,本以为织田胜长会因他的重归,欣喜若狂,秀子公主会因他的大难不死,喜极而泣,甚至小媚子见到他的第一眼,也会喜上眉梢。
然而,让他失望的是,大家都在忙着搬运衣物,准备赶往京都,出行的喜悦完全盖过了对龙少骢平安回来的惊异,让他郁闷不已。
正在指挥搬运物品的织田胜长见龙少骢牵马而回,从牛车跳下来,哈哈一笑说:“龙少,你回来啦,赶快进去收拾自己衣物,父上已经攻下大和国,我们要马上启程上洛,不要因为你,耽误了大家行程。”说完,甩开大袖,屁颠屁颠的跑去秀子公主和媚子屋中,帮忙去了。
对这种有异性没人性的主,龙少骢除了心中暗骂几句,也是毫无办法,心想:当初老子可是为了救大家,独骑引开狼群!虽然是被迫的……
就在他越想,心里越是憋屈的时候,却看到秀子公主正在对自己隔窗相望,那眼神中的一汪秋水,醉煞山川,美若云烟,关心、惦念、牵挂之情溢于言表。
只这一望,便让龙少骢心中的怨气烟消云散,此时的他,最想跑过去,与伊人共诉衷情,说说这几日来心中所想,慰藉羁旅之苦。可秀子公主见他傻站在那里,毫无离去的打算,赶忙向她摇了摇手,示意他赶快做。
龙少骢心中明白,人多嘴杂之下,这份情爱无论如何也不能表露,不然后果不堪设想,于是非常听话的跑回住处,收拾一应物品,免得耽误大家行程。
现在他单身一人,所带东西相当简单,几件衣服,一把太刀,便是全部家当,另外还有织田胜长赠于他的一把肋差。当然,龙少骢从来没有想过,将来有一天用它切腹自尽,这样的傻事,他才会不干,平时他也很少将肋差带在身上。
所谓上洛,就是地方有实力的大名,率大军赶往京都,朝见天子,以证明自己兵强马壮,足以傲立群雄,其意义和天朝古代“问鼎中原”相仿。
在日本,之所以将进京说成上洛,皆因京都乃是仿照汉唐的洛阳、长安所建,同样也被称为“洛阳”,可见那个时候日本仰慕中华文化之盛,学习中华文化之坚,可待到后世中华落后于世界,这个曾经的学生却毫不犹豫的向师长举起了屠刀,其变脸之快、之坚决真是让人匪夷所思。
而真实情况比这还要糟,日本觊觎中华锦绣河山,可不是从近代『开』始的,早在明朝万历年间,基本结束战国乱世的丰臣秀吉,以为自己功勋卓著,日本武士天下第一,就起兵攻略『朝』鲜,剑指大明,结果被揍了个满地找牙。
因此,这个民族天生长有反骨,其礼敬彬彬,卑恭谦逊的模样下面,隐藏的却是一个极度膨胀的野心。当然,不是每个日本人皆如此,但这种反叛的文化基因,却深深烙印在了这个民族的骨髓。
纵观当下的战国时代,不难看出,凡是有实力的地方大名,织田、武田、毛利几乎都是靠下克上而取得的政权,不但无人谴责,反而有大批的天下武士、浪人前去投靠。
而传统的豪族,足利家、斯波家、山名家、细川家全部已经日薄西山,不是自甘堕落,就是被家臣给驱逐、杀害,曾经誓死效命的臣下也都纷纷背信弃义,去投靠了新的主人。
这其中,唯有一人例外,就是尼子家的重臣山中幸盛,这位“出云之鹿”可是对故去的主公忠心耿耿,但最终却身首异处,其忠于的道义,心中的梦想,也在日本这片污浊的上空,烟消云散。
为了上洛,各个地方有实力的大名可谓前仆后继,舍生忘死,其中今川义元、武田信玄、上杉谦信皆是死在了上洛的路上,唯有织田信长是个幸运儿,攻占美浓后,又相继消灭朝仓、浅井、六角等近畿势力,上洛成功,并携“天皇”之威,开创出了“天下布武”的大好局面。
当然,龙少骢众人所谓的“上洛”纯属没事逗闷而已,他们的京都之行,更像是巡游,一路上人喊马嘶,好不热闹。
龙少骢看到,长谷川秀一仍是跑前跑后,一点不敢马虎,可能是上次粮草、铁炮被劫持,又遇... -->>
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