己的道路,无论是远古、上古还是中古,他都对自己的修炼之道看得很明白。
这个纪元,他要利用至高果位之力,平衡世界平衡点的守护之力,从而让心莲进入太极球的中心,融合世界平衡点铸造平衡规则,从而掌控最强大的力量。
在人道帖出现之时,他想的,是建立一个至高天庭,摘取至高果位,从而成为天地的至强者,然后平衡太极球之力,融合世界平衡点。
但是,在之后的悟道中,他从四方世界和鸿蒙的存在进行大胆的猜测,那就是一个世界本身的生灵不可能掌控世界平衡点,唯有超脱这个世界的生灵,才能融合世界平衡点。
因为四方世界和鸿蒙同时诞生,但是到现在都没有任何人能掌控世界平衡点。
而建立至高天庭融合至高果位,虽然成为这个世界的至强者,但是也意味着永远也超脱不出洪荒天地,何为至强者?“至”代表的是极限,代表的是洪荒的最高力量。
这是洪荒天地的规则为了阻止生灵超脱规则而诞生的一种果位,只要至强者诞生,就意味着成为洪荒的守护者,说白了就是洪荒规则的奴隶,就像上古的圣人是天道执行者一般。
当众生都在追求至高果位之时,黄小妖已经明白了至高果位的本质。
黄小妖创造的是逍遥道,超脱,是他觉醒逍遥意志之时就已经产生的念头,所以他不可能融合至高果位。
但是,不融合至高果位,就不可能打破太极球的平衡,心莲就不可能融合世界平衡点。
所以,黄小妖要让人族成为天地的主角,让易道成为人族的文明,让易道传遍三界,当天地人三皇诞生之时,就是人族气运最盛之时,这时候,他可以以浩瀚的人族气运结合易道文明,建立一个短暂存在的至高天庭,掌控至高果位。
是掌控,不是融合,只要短暂的掌控至高果位,他就能进入太极球内得到世界平衡点,至于之后至高果位被谁得到,就不是他关心的了,因为那时候他已经看不上至高果位了。
这就是黄小妖的计划,这个计划的第一步已经初步完成,那就是逍遥圣城,伏羲已经产生皇者之心,只要逍遥圣城不断强大,占据东方大地,就是伏羲成为天皇之时。
五行之中,东方为木,伏羲为天皇占据东方,代表着人族文明的强大生机,只要东方天皇不陨落,人族文明永远昌盛。
北方为水,西方为金,南方为火,这三者之中,水太过软弱,金太过锋利,火太过爆裂,都不适合人族皇者诞生,唯有中央之土,浑厚包容,才适合诞生地皇,代表的是人族文明的包容,也代表人族文明的核心,只要地皇不陨落,人族文明永远是洪荒天地的主流文明。
天地二皇出世,意味着人族文明达到巅峰,易道昌隆,这时候,就是代表人道的人皇出世之时,人皇,就是对易道的检验,检验易道是否有强大的可持续性,是否能潜力无穷,是否会产生盛极而衰的现象。
若是人皇带领人族文明达到另一个巅峰,就是黄小妖的易道彻底完善之时,那时候,他的逍遥道就会产生蜕变,也是他真正超脱洪荒之时。
中央大地已经被玉国占据,黄小妖不可能以一人之力灭了玉国强行传播易道,就算他有这个能力,他也不会去做的,因为文明之路不能用暴力征服。
这个任务,就落在他的分身魔主身上,这也是他见到吞魔之祖时产生的想法。
ps:时间少,没有写细纲,所以前面几章有点乱,后面的会好一点,抱歉了!