0348、骑鲸捉月

    中国古代，地球上的人，曾经走出星际？

    这听起来像是扯淡，而且还是那种特别荒诞不经的扯淡。

    但李牧想一想，自己被从地球传送到这个星球上这件事情本身，就已经足够成为一个案例。

    既然老神棍可以在地球灵气枯竭的末法时代，将自己从传送出来，那难保在灵气还未枯竭的时代，真的有人可以走出来，如果封神演义之中的那些神话传说都是真的的话。而这个前提，貌似已经从李牧在长生天之中见到的过道场得到证明，毕竟八九玄功、筋斗云等神功秘法他拿到手了，而灵台方寸山他也看到了。

    至于从鱼化龙这样一个唐朝人的口中，说出‘地球’这两个字，听起来违和，但实际上，不难理解。

    因为早在春秋战国时代，青铜器铭文上就有‘中国’两个字的记载和说法，所以，对于那些走出了地球乃至于太阳系的先贤们来说，比地球人更早说出‘地球’这两个，也不是什么无法接受的事情，毕竟，可能他们从宇宙真空中看到地球的全貌是一个球的时代，要比地球人发明了航天器之后看到地球全貌早的多得多。

    李牧很惆怅地抓了抓头发。

    这个节奏不太对啊。

    我他妈的是来吃瓜的啊。

    我本来是本着吃瓜群众的心态，来看这位大月太子表演故事的，可怎么这瓜吃着吃着，竟然自己也入戏了呢？

    李牧发现，自己心里，已经渐渐地接受月化龙的逻辑，相信了他所说的故事。

    如果是在长生天奇遇之前，李牧也许会对此嗤之以鼻。

    但是，经历了长生天之中的菩提祖师道场之后，李牧觉得，自己可能要换一个姿势，来看..中.国的诸多神话神魔传说了。

    揉了揉头发，李牧道：“那些先贤的名字，你一个都不知道吗？”

    鱼化龙微微一笑，道：“那并非是什么秘密，你如果仔细想一想，就会发现，中国古代历史上，总有那么一些人，曾经影响过一个时代，而他们最终的归宿，有的下落不明，有的最终去世也充满了奇幻色彩，是不是这样？其实，他们之中，很多人，并未如普通人那样逝去，而是离开了地球。”

    李牧心中一震。

    他第一时间，立刻想起了一个人。

    “比如呢？”李牧反问道。

    “比如著有先天无上圣经【道德经】的老子，你知道他老人家的最终下落吗？”鱼化龙反问李牧。

    果然是这位。

    李牧道：“史只记载老子西出函谷，乘紫气东来，骑青牛西去；无疾而终，无据可查，难道是……”

    难道老子竟是骑青牛跨越了星河，来到了这个星球？

    鱼化龙点点头，道：“史书原文：老子脩道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，彊为我著书。于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终……这段记载，身为后世人的你，应该知道吧？”

    李牧点头。

    他和老神棍居于燃灯庙中，老神棍对于道家典籍，颇为感兴趣，尤其是对先贤老子，极为推崇。

    李牧耳濡目染之下，也熟知一些关于老子的趣事。

    而所有关于老子的传说之中，最令李牧感兴趣的，则是老子的最终归宿，史书上说是著成道德经之后，不知所踪，而民间的传说，则是老子西出函谷关，乘紫气东来，骑青牛升天而去，李牧总觉得，这可能是民间对于老子这位先贤的推崇，所以编造出来的这样传说，没想到……传说才是真相。

    也就是说，老子其实是破碎虚空，离开了地球。

    破碎虚空境界啊。

    老子竟然是一位武道大能？

    还好经过了之前的铺垫，李牧已经渐渐见怪不怪了。

    “还有谁？”李牧深深地吸了一口气，问道：“你之前说，走出地球的先贤不止一位，莫非是……圣人孔子，也是？”

    鱼化龙摇摇头，道：“孔圣与先圣老子走的是不同的路，他选择留在地球上抗争，所以，并未踏上星路。”

    李牧点点头。

    史书记载，鲁哀公16年，73岁的孔子患病，不愈而卒。

    和老子充满了奇幻色彩的归宿不同，而是明确地记载了孔子的生卒年，但李牧也知道，如果老子拥有踏上星路的修为的话，与老子齐名的孔子，又岂会没有这种修为？73岁对于一尊圣人来说，几乎就等同事孩童时代，什么样的疾病，能让圣人不愈而卒？

    鱼化龙又道：“春秋、战国、秦汉士气，诸子百家争鸣，百花齐放，诸子都是大能者，有一半人追寻先圣老子的脚步，踏上了仙路，想要寻找一条救赎之道，而也有一些，选择与孔圣一样，留在了地球，与敌人对抗……大月王朝，便是先圣老子，以及后来追随者们，... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读