第一百七十章 觉悟的佛陀

    燃烧般释放着琉璃般细腻质地,却难以用色彩来形容的舍利星球,那充满着梦幻般色彩的晶质结构中,无形的嗡鸣正随着沐羽晨的意志,在混沌包裹着的世界中震荡开来,意志与辉光的融汇让那犹如实质的光芒愈演愈烈,一瞬间世界的规则似乎都在光芒中被改变了。

    那在沐羽晨理解中源于世界规则本身,象征着轮回、天堂或者地狱表述的,人类灵魂在世界中循环规律的意志,似乎被那光辉中的突然并发的意志,犹如烫手的山芋般烧灼了一下,顿时那中充满着小心翼翼的钳制,不由得突然缓和般的稍稍松弛开了那么一点。

    在精神感知中感觉着自己仿佛,承受着整个世界重量的沐羽晨,在眼前这一刻突然的喘息中,孤注一掷般的将一切都动员的起来,他纯净的意念不断通过与舍利星球,本身结构的相互感应和相互交流,呼唤着一切所能够呼唤的力量,然后根植的某种本能开始接过了一切。

    源于舍利星球的那琉璃色光质结构,那不断填空虚空消减着混沌虚空,对沐羽晨意志压力的动作,突然间在那种骤然出现的本能的趋势下,扭曲中朝着其诞生的起源点舍利汇集了起来,凝聚着沐羽晨意志中一切的舍利正被迅速活化,瞬息间它就犹如遵循着什么跳跃了起来。

    任何在在诞生在世界的最初一刻,都是被父母的意志与决定带来到。那个鲜活的世界中开始自己那,或者平凡或者伟大的一身的。这种基于血脉传承和种族繁衍的本能。在稍稍有些浪漫色彩的爱情妆点下,被描绘的充满着特质的伟大,但毫无疑问你的诞生并未愿意你的意志,因为那时候的你根本就任何的意志。

    即使每个人的诞生都犹如世界,在冥冥中毫无规矩的随即抽样,但以碳基生命的人类形态为基础,在成长中逐渐的开始不断的,通过各种途径与世界产生联系。而后逐渐一步步成长起来的沐羽晨,最能够发挥出自己战斗的形态依旧是人形结构。

    跳跃着的舍利化为基础源头的心脏,无尽光辉的光质化琉璃晶体,则按照沐羽晨所拥有的知识,结合那从舍利中被他意志所唤醒的,犹如根植在其中的某种特殊本能,用惊人的速度沿着舍利心脏的基点。开始构建出血管、骨骼、肌肉、皮肤等等特殊结构。

    当然这些完全由能够构成的部分,在这片甚至并非物质界的世界中,并不会真的起到维持生命运转的作用。这种变化更像是那种舍利中本能,对于沐羽晨习惯的一种应和,或者所这种理智与本能,相互辉映中所诞生出的独特存在。

    刹那间。衣摆质地中波光般流淌着一阵阵,溪流般柔润且纯净光辉的质朴长袍,所笼罩的身影彻底取代了舍利的存在,然而即使此刻的人形相比起球形,从体积上膨胀了成百上千被。但相比起吞噬了整个意识海黑暗的混沌,两者间相互对比的渺小却似乎毫无任何改变。

    或许是因为此刻控制着一切的。是沐羽晨自我意识与本我意识,相互碰撞中从舍利的深度发掘中,所觉醒的处于蒙昧中本能的关系,那单纯躯体上相比起舍利的膨胀,缺少着一种对于人而言名为灵魂的东西,此刻的它屹立在虚空的身影坚硬的几乎与雕塑无异。

    从略微有些烫手的烧灼感中,瞬间恢复过来的那无形意志,所赋予的重压与源源不绝中,从虚空中扭曲出的漩涡吸引力,再一次由表及里的继续开了,遵循着其存在规则赋予天职,进而钳制中对沐羽晨此刻人形身躯的渗透。

    源于外界的压迫性刺激,直接透过面容模糊的光质巨人,那几乎百分百在功能上与人体,保持着百分之九十相似度的感知系统,对引导出舍利本能之后却仿佛,迷失在舍利中的沐羽晨自我意识,从十分粗暴的方式直接刺激了起来。

    貌似刚刚将手中的一手烂牌,整理的稍微清爽了一点的沐羽晨,那正沉迷在计算自己究竟,如何才能够胡牌中的小念头,骤然在对手‘听牌’的警报下,从自我的世界中被唤醒了过来,随即那光质化身躯中的沉淀的流光,就从稍显呆板的小幅波动中活跃了起来。

    顿时那由舍利光辉在虚空中,构建的巨大人形原本模糊的细节,在沐羽晨自我意识的复苏中,被进一步更加细致入微的获得了完善。无形的风笼罩着光辉巨人那朴素中,正随风摇曳中莫名洒然味道的衣袍,与此同时巨人扭曲如混沌的头部,也随之被迅速的完善了。

    那是一张与幻世队中公认的,平凡无奇脸孔有着九分九相似,却在肌肤中透射的光辉,与神情中展露气质的承托下,耀眼的完全不像沐羽晨的脸孔,整个脑袋上唯一的差别就是,他原本逐渐慢慢留其的半长头发,此刻却被一颗颗描绘着,螺旋纹路鼓包的秃瓢所取代了。

    恢弘中尽是沉稳的祥和、光辉中充满着温暖的慈悲,脸上带着寺庙中泥塑偶像们,常见那种浅浅微笑表情的沐羽晨,那浑身光芒映衬中表达着的气质,却真真犹如神灵附体了一般,而且在这表现之下更深邃的质变,正源源不绝的让他的力量不断积蓄着。

    在舍利星球重塑调整中被那清泉般,源源不绝的有精神力所异化的,光流所渗透浸满着的,沐羽晨身与心中存在的各种能量,此刻正在时空间隔的彼岸那段,反哺般的涌入到舍利星球之中,星球能量网络与从蛰伏中活化的舍利本身,熔炉般的在筛选、提纯、调和中间那些,属性各异的能量转化为了纯净的光质。那充满着晶体质感的琉璃色正源源不绝的涌来着。

    沐羽晨用自我感觉中最舒服的姿态,充斥着混沌色彩的虚空世界中。用正常状态下他都难以捉到的,一种类似盘膝的方式端正的坐着,他的身心正沉寂在一种前所未有,却又反复一直存在着的莫名宁静中。

    沐羽晨不知道应该如何形容,此时此刻中存在着的自己,在截断了身躯中蕴含着的,各种生物本能的计数讯息之后,一种从精神与灵魂间涌出的超然。正将此刻的他眼前展现着一副,充满着梦幻般光影的深邃前路,那是一种大约应该被称呼为‘佛’的存在。

    ‘佛’这个字眼最初的起源,在本源世界到目前为止,还仍旧是一个未接的悬案,在我国最早的甲骨文和金文中,展示还未发现其最初的文字形态。而目前已知的最早的‘佛’字的形态,是篆文中‘人’与‘弗’的组合,与现代文字的差别并不是很明显。

    人与弗构成的所谓佛,人从理解上似乎应该被认为,是我们人类本身的这种存在,而‘弗’从字面上来叫表示否定和无为。而当两者相互的组合起来之后,佛这个字眼表达的意思,也就有了两种解释。

    其一,佛,就是“不是人”的意思;既然它仍然从人字旁。那么,佛的意思。进一步说,就是,它“不是人又是人”,是一回事,又不是一回事。这种理解中的佛似乎无形暗示着,人是‘佛’存在的基础,只有人身才能够成为佛陀。

    其二,佛,就是‘无为之人’的意思。所谓‘无为’,是中土道家文化的核心思想,在老子的道... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读