姓摆脱了这种苦难,的确是一种很大程度上的改进,但它在制度上同样有过分的规定。
宋人一入禁军和厢军,按宋仁宗庆历年间的减切法规定:士卒、乃至于低级军官(十将、押官),取消军籍要到七十。
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后人其实凭上述内容,还能推断出两宋之兵“前强后弱”的另一个原因。甚至包括明代。
严格来讲,本朝开国的时候所招募的军士,都是精壮之士。当初“太祖拣军中强勇者号兵样,分送诸道,令如样招募。”
也就是赵家老大将军中的强壮之士当“样品”派往各地,令各地就按这个“样品”来招募。此后,又专门设了量身高的“等长杖”,凡达不到这个身高的,就不能招入军中。以及还要满足其它的如视力、行动的敏捷等招募条件。
但当他们成为老人,且世人又排斥于从军时,另一种形式的“积弱”也就不可避免了。
用后世的话来说,就是军中的“老龄化”严重,这又岂能不影响整体的战力?
现在我们就很容易理解前面所说的,阿术为什么会有“宋兵弱于往昔”的见解了。
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“嗜弈如命”之人接着说道:“你还记得他当初要求招募三十以下之兵的规定吗?这个规定已经使禁军的整体战力大幅提升。”
“而张世杰之所以胆子变大,敢以六万之军就在江西大举进攻,甚至当初在福建路的战事中,行事果决,原因之一就是他现在的东南都督府,全是精壮之兵。”
对面之人继续沉默。
很多事情联系起来看,再细想,前因后果就不难查明。
“但此策的背后应当还有另一个原因。”
“何因?”
对面之人的脸上露出了慎重。还是将不满抛在一边,究出其中真正的原由比什么都重要。
有一双发亮的眼睛也盯住了他。
“本朝自太祖开始,其实一直对武人心怀防范之心,所以在军中的规制上,始终有一原则。”
“兵无常将,将无常师。”
所有的声音已经变得很轻。
“他的举措,既提高了禁军整体的战力,也隐藏有此含义在内啊。”
“你是说……”
“且不论其它,一旦役期已满,军中之人思家心切,还有多少愿留军中?将无常师,也就是兵无常将啊。”
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当我们细究后世兵役制度的特点时,其实不是不能发现,后人早就用制度来做到宋代所说的“兵无常将,将无常师”。
“铁打的营盘流水的兵,”国人过去的话里面,实在是隐藏了太多的玄机。
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“如果我们要想复国,既要提高禁军的整体战力,扩军在以后也必不可免,且还要防止军中势力做大,汝有何策可以教在下?”
沉重,两人也再度陷入了沉默。
……
当这间屋子里只剩下一人后,他依然盯着那盘没有下完的残局,但此时他想的是什么,就没人知道了。
后人在笔记中曾对他做了如下的描述:“公平生嗜象弈,以其危险制胜奇绝者命名,……”
也许他大局观、或全局观的养成,或多或少的与他多年在棋盘上的搏弈有关。更也许他的胆大、敢于冒险性格,又早已在他过去的棋风上显现。只不过这时候他与另一人同样都不年轻了。
但恐怕也恰恰是这种岁月的变化,他过去的锋芒毕露,正在向老辣转化。
可他并不知道,抛出这些的某鸟人所借鉴的不过就是后世之法,而且影响此人如此决策的,也正是后世另一个所谓的“平等”观念。
因为某人在仔细地研究了汉、唐、以及大宋的兵制后,再参照后世的做法,他认为:后世义务兵役制所体现的,实际上是“平等”的原则。
每一个正常的成年男子都必须服几年兵役,这样的国家在后世有很多,离这个东亚之国近的就有。
而“募兵制”所反映的,更多的是自愿原则。
可是,当这个时代的人、特别是士大夫群体,还不能意识到,这是不同人群在不同的时期、于社会中分担不同的职责,并没有高低贵贱之分时,为了彻底扭转整个社会的风气,他就宁可更多地采用“压缩版”的义务征兵制了。
即使做不到让整个社会人人都为兵,但当每一个家庭都曾有兵时,它就必然会对整个社会产生重大影响。
如果把“平等”说成是人人一样,的确有些偏颇。可人世间的现实却是,恰恰有些事人人都一样时,这些问题就好解决了。
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