三月八日,顺化市北二十公里处的长山山脚下,一座围墙高达四五米,占地约为二三十亩的中西结合的建筑群落,被绿树环绕其中。
一根被埋藏于地下的一千五百米管道,将六十八度的“清新温泉”的泉水从长山山腰源头处悄悄地引了进来,这样足不出户,主人就可以享受到温泉的滋润。
这个警卫森严、得天独厚的庞大建筑群落,就是顺化国宾馆所在,原本是法国人于十五年前修建的度假村,当地政府接手后保持了建筑的外观,又在内部修建了大量中式建筑,庭院里景色优美,百huā争艳,古朴雅致的亭台楼阁与欧式别墅错落有致,置身其中,清幽安逸,令人心旷神怡。
园林西侧、烟雾缭绕的六角水亭里,安毅一面优雅地展示自己的精湛茶艺,一面与土耳其流亡政府总统伊斯麦特.伊诺努和外交部长努曼.梅内门吉奥卢说着话。
头戴红色的高筒毡帽、穿着一身宽松袍子与灯笼裤的伊诺努,悠闲地斜倚在竹椅上,专注地看着安毅轻柔优美的沏茶动作。
作为土耳其民族英雄凯末尔的参谋长,今年五十九岁的伊诺努长期作为土耳其共和国的二号人物存在,两次担任政府〖总〗理,大力推行各项改革,使土耳其走上了建设现代国家的道路,三八年凯末尔逝世后,伊诺努当选为总统和执政的共和人民党终身〖主〗席。
德国侵入波兰后,在伊诺努当的机警圆通的领导下,土耳其一直奉行中立政策,避开战祸。但是由于这个时空德国势力远比曾经的历史来得强大,不仅在北非取得决定性胜利,而且在巴尔干也拥有强大的机动兵力,土耳其政府首鼠两端的中立政策再也实行不下去,最后以伊诺努的政府被军方推翻、土耳其加入轴心国阵营告终。
这几年来,伊诺努和他的阁僚先是在中东的大马士革重组流亡政府,随后迁往南非的开普敦,在日军进攻南非时辗转至英国北部的苏格兰地区。一直到这次对中华〖民〗主共和国进行国事访问。
暂时抛开一切烦恼的伊诺努,伸手缓缓端起茶杯,嗅着淡淡的清香,品了一口从附近茶山上采摘的极品山茶,赞不绝口。
“好茶啊!这些年来四处漂泊,忧心国事,我已经好久都没有喝到这么好的茶了。〖主〗席先生,对于你的款待。我深感荣幸。”
说到这里,伊诺努放下茶杯,接着笑道:“再来一杯吧,很久都没喝这么香郁醇绵的好茶了……努曼,你也趁热喝吧。”
由于现在中华〖民〗主共和国的中亚各省包括阿富汗有许多人都说阿拉伯语,中华民族的重要构成民族回族和维族也都会说阿拉伯语,安毅有着朱蕴和迪亚娜两位娇妻的帮助,一口阿拉伯语也非常流利。
梅内门吉奥卢恭敬地轻轻抿了一小口茶水,转向安毅,低声说道:“〖主〗席先生。你的沏茶功夫一流,不管是展示的手艺还是茶的味道,都让人难忘。不过,茶虽好,心难安!努曼非常担忧我们土耳其的一千万同胞,德国法西斯在我们的国土上恣意妄为,疯狂地掠夺我们的资源为德国的战争机器服务,不知道什么时候,我们弱小的土耳其才能得到解救啊!”
安毅给伊诺努斟满茶水,随后放下小茶壶。也不再过多的废话,单刀直入地说:“〖中〗国与土耳其之间,不管是过去还是现在,没有任何政治、经济等利益方面的纠葛,存在友好合作的前提和基础。不过,我们必须看到,自上世纪八十年代以来。泛突厥主义和泛伊斯兰主义思潮盛行,包括我国领土上的鞑靼人、哈萨克人、土库曼人、吉尔吉斯和乌兹别克人和其他突厥民族,都受到这两种思潮的极大冲击。
“众所周知。泛突厥主义是以民族为中心,主张建立一个范围从博斯普鲁斯海峡到阿尔泰山,从地中海延伸至太平洋的庞大突厥国家,认为突厥世界是一个不可分割的整体,具有明确的文化联系和实际纽带。在泛突厥主义的设想中,应该以我国的撒马尔罕为首都,领土囊括我国现在许多省份,为此泛突厥主义者不惜走私贩卖枪支,大肆煽动操突厥语族语言的民族闹事,这类活动曾数次蔓延至我国境内。
“而泛伊斯兰主义者则认为伊斯兰教为普世性宗教,不受民族、肤色、语言、国界的限制,号召全世界穆斯林在共同信仰基础上联合为一个广泛的共同体,在一个德高望重的哈里发领导下,对其他民族和宗教举行圣战,直至取得胜利。泛伊斯兰主义对我们而言非常具有破坏性,要知道我国是一个多民族、多信仰的国家,穆斯林难免会与各地的其他民族和宗教者发生或多或少的利益纠纷,这就给了泛伊斯兰主义者干涉我国内部事务的口实。
“而且,一些人还可能以此为借口,对非战斗目标进行暴力攻击,而攻击非战斗目标是人类文明社会所摒弃的行为。在泛突厥主义和泛伊斯兰主义者的视野中,民族的对抗往往会升级为两大民族所有成员的对抗,认为攻击对方任何目标都是可行的,有效的,这样就会使恐怖主义获得道义上的合法性,而泛伊斯兰主义则给了恐怖分子精神上的动力。
“据我所知,这两种主义和思潮,在贵国、贵党中间有着不小的影响力,甚至贵国倚为国策的凯末尔主义,便脱胎于泛突厥主义,我不知道帮助土耳其完成解放的事业后,贵方能够做出什么样的承诺和保证?”
伊诺努听完安毅的话,便知道自己面对的当今世界上拥有最强大陆军的领袖,对于两国未来的关系已经有了许多周密细致的考虑,自己能否打动对方。获得帮助,将取决于接下来的谈话。
想到这里,伊诺努在心中组织了一下语言,这才娓娓道来:“对于泛突厥主义和泛伊斯兰主义,我们共和人民党都是竭力反对的。凯末尔曾经说过,泛伊斯兰主义和泛突厥主义都不能成为我们的原则和必然政策,并于十七年前取缔了宣扬泛突厥主义的青年土耳其党这个极端组织,使得泛伊斯兰主义和泛突厥主义遭受了前所未有的沉重打击。
“我国坚持的凯末尔主义共有六大理论。分别是共和主义、民粹主义、世俗主义、〖革〗命社会主义、民族主义和国家社会主义,其中,共和主义反对**,以人〖民〗主权和公民〖道〗德建设作为重点,实行〖自〗由公民;民粹主义则以法律和制度为基石,认为应该由精英来引导社会变革,承认妇女平等,对于有自尊心的人。尽量给予他们心灵上的鼓励,使其更加努力工作,以达到统一意识及对国家的认同;
“世俗主义的目的则是建立一个不受宗教力量影响的政治环境,整固公众... -->>
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