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082章 江央再出现

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    说起藏地的骨笛,最出名的应该是用少女腿骨制成的宗教法器了。

    在不了解藏传佛教的人眼中,多半会觉得用人骨来做法器,太残忍太野蛮了!

    其实这是一种误解。

    首先,这些骨头,是高僧或信徒们生前发下誓愿,将自己的骨头在死后捐献给寺庙做法器的。也就是说,骨头的主人认为将自己的遗骨制成法器,是一件无比神圣而光荣的事。

    然后,在志愿者死后,寺庙的僧人会按照严格的密教规定,为他们举行隆重的天葬仪式后,才留取所需的人骨。

    根据藏传佛教的“灵魂转世”和“六道轮回”学说,灵魂是永恒的,身体只是灵魂的容器。一旦人死之后,灵魂就会脱离原来的身体,通过转世轮回而找到新的容器,旧的身体也就变得和石块土木一样没有生命了。

    总之,藏传佛教用人骨做法器,是想要警示世人,让他们知道人生无常的佛理。

    这样的做法,包括藏人的天葬传统,都体现了藏民族看淡生死的人生观。虽然和汉人的风俗习惯很不一样,但也不能因为不理解,就给他们扣上残忍或野蛮的大帽子。

    话说甲日亲手做的这对骨笛,蒲英倒是完全没有考虑过人骨的可能。

    因为这笛子的装饰这么华丽,显然是乐器,而不是法器。

    她首先联想到的,是自己曾经在新疆见过的,也是她最熟悉的一种骨笛。

    但她又有点不太敢确定。

    因为她所见过的骨笛,只开了三孔,长度也要比甲日的笛子短一些,细一些;骨质也没有这么硬,颜色也不是白的,而是略微发黄的暗红色。

    她向甲日请求道:“让我再看看你手里那支。”

    甲日把笛子递了过来,蒲英没有去接。只是将手中的笛子伸过去,让两支笛子并列在一起。

    有了对比,蒲英就看得更清楚了。

    这对笛子的形状完全一样,无论是粗细和弯度,还是细密的纹理。几乎没有差别。

    现在。蒲英基本可以确认,这应该就是用鸟类的成对翅骨做的骨笛了!

    为了进一步鉴定,她又请求道:“我能试吹一下吗?”

    “……你会吹?”甲日看着蒲英。眼底忽然闪过一道亮光。

    蒲英正在低头研究骨笛,并没有注意到他的眼神。

    她摇摇头说:“我会吹口琴,笛子嘛……不熟。”

    “哦,”甲日似乎有点失望,但也很快恢复了正常的脸色,“你手里拿着的笛子,我做好之后就只试过一次音,它是干净的——你随便吹好了。”

    蒲英点点头,左右手的手指分别按住了笛子下端的音孔。然后嘴唇和手指配合着,试探地小声吹了几下,摸索着笛子的音阶。

    自从冯垚送给她那个小口琴之后,吹奏就成了蒲英在训练闲暇时最重要的业余爱好之一。

    另一个爱好,则是看书。

    战友们都总结出来了,每到休息日的时候。只要有太阳,谁要找蒲英,只管去阳台好了,保证可以见到这样的场景——蒲英肯定是随随便便地躺在阳台的躺椅上,左手摊开一本书。右手摆弄着小口琴。暖阳照在她身上,她不时翻上几页书,等眼睛累了的时候,就会将小口琴送到嘴边,随口吹上一段;吹够了,她又会继续看书。

    她那以书香琴韵为伴的闲适劲儿,一开始曾让她的新室友——姜美云,有点接受不了。因为这和一区队长在训练场上矫健飒爽的风格,太不一样了。

    蒲英却说,这才是她的本色呢——如果不当兵,她八成会一直这个样子地当一名宅女。

    由于没事就会吹两下,蒲英的口琴技术也练得像模像样的,足以自娱自乐。

    本来,那个小口琴她一般是随身携带的。但是出来执行任务,怕弄丢了,自然就不带了。

    她已经有很长一段时间没吹过小曲了,乍一看到这个笛子,也不禁有些技痒了。

    而且,蒲英之前曾经吹过骨笛。

    那还是前阵子在新疆养伤的短暂的两天里,她因为好奇,曾向来探望她的托什塔合大哥,请教过鹰笛的基本吹奏法。

    虽然她当时只是随便试吹了一下,甚至都不敢说会吹了,但她对鹰笛多少是有些了解的。

    甲日的这个笛子,看上去和塔吉克族的鹰笛,不太一样。

    这个的笛身更长,钻的按音孔也更多,音阶倒是更全了。

    不过,这样的笛子,应该更好吹才对。

    果然,蒲英摸索了一会儿之后,就大致找到了音阶。

    她做个了深呼吸,让胸腔鼓足了气,然后慢慢吹了一段齐豫那首著名的《橄榄树》开头的两句:“拉拉米索发米来米(不要问我从哪里来),拉拉米发发米来多(我的故乡在远方)——”

    这笛声的音色,果然和蒲英预期的一样——好像鹰啼鹤唳,又清亮得如同天籁。

    仔细分辨,她也能感觉到,这笛声和托什塔合的鹰笛音色相似,但也更浑厚一些。

    它们应该都是鹰笛,却有不同的韵味?!

    蒲英刚吹出乐音的时候,甲日就听得痴了。倒不是为了音乐本身,而是为了她竟然能吹出曲调!

    正当他还在愣神的时候,笛声突然戛然而止。

    蒲英将笛子从嘴边拿开,留恋地再巡视了它一番后,才把它放回了盒子里。

    然后她抬起头,看着甲日的眼睛说道:“我猜到了,这个是鹰笛!不是一般的雄鹰,是用藏区的鹫鹰的翅骨做的吧?”

    “你,你,怎么知道?”甲日无法掩饰心中的惊骇,瞪大眼睛问,“你是不是,听钦泽师父说起过?”

    “没有啊!哈哈,这么说,我猜对了?那你不是该给我吹一曲了?”

    蒲英得意之余。也有点孩子气,为了显得自己很厉害,便没有说起曾经见过塔吉克鹰笛的事儿。

    甲日极力按捺住心中的惊喜,将笛子举在唇边了,“好。我给你吹……不过。我也是刚研究这笛子没多久,可能没有扎木年弹得好……”

    “没事没事,你既然会做笛子。水平就不会差到哪里去。”

    蒲英可不想老听甲日弹扎木年。因为她怕甲日一弹起扎木年,就想起前世的央金玛,那她的压力就大了。

    不一会儿,甲日的笛声响起,比他弹的扎木年还要悠扬动听。

    蒲英单手托腮,静静地听着。思绪慢慢地随着笛声,向远方的草原和天际延伸。

    一曲终了,她感觉心里疏阔了很多,平和而舒服。

    “真好听。”蒲英轻轻地拍了拍手。“这是什么曲子?”

    “牧歌。”

    “怪不得有情景交融的感觉……我就说嘛,你可是专业的音乐家,什么乐器都能拿得起来!”

    甲日放下了笛子,腼腆地笑了笑,拿起盒中的红丝绢,正要擦拭笛身。

    蒲英见状。忙说:“哎,你别急着收啊!再吹一曲嘛!”

    “你喜欢听?”

    “喜欢。”

    “那你想学吗?”甲日的神情跃跃欲试。

    收到这么明显的暗示,蒲英却犹豫了一下,才问:“你愿意教我?”

    “嗯,只要你想学!”

    “那……”蒲英想了想。还是不能割舍美妙笛声的诱惑,最后说道:“好!我跟你拜师学艺!”

    “太好了!”甲日的样子似乎是要从草地上蹦起来,但下一秒他又马上收敛住笑容,小心翼翼地对蒲英说:“也不用那么正式,不用拜师的!”

    “哦。”蒲英点头同意。她本来说拜师也只是调侃,没想到甲日还当真了。

    甲日又笑眯眯地说:“你很聪明的,我随便指点一下,你就能学会了。”

    “是吗?但愿吧。”蒲英又说,“不过,你得等我去买根鹰笛,再来教我。对了,你知道哪儿有卖的吗?”

    “卖?”甲日的神情有点怪异,“这附近,应该没有卖的。”

    “那怎么办?你能帮我再做一个吗?也不用做得像你的这么好... -->>
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