第四百二十章 关于胡幽宁（4）

还是飞鸟蚊虫，都是每个魂魄上一次在阳间的造化。

    所以，妖死后，和人是一样的，只是勾走他们魂魄的并非是黑白无常寻常阴差，而是豹尾魂使罢了。妖，有四魂七魄，身死之时，妖魂与其它的三魂分离开来，留在阳间逐渐消散，而剩余的三魂七魄而是跟着豹尾魂使回到阴间里，根据其生前所积阴德来判断究竟是入地狱受刑罚，还是等待下一次的转世。

    然而胡幽宁不同。

    她死后，魂魄离体得比老狐和老白要慢了不少，并且，她的妖魂也没有像是老狐和老白那般，经历了支离破碎后消散在烈烈日光里，反补进阳间飘荡着的灵气之中。相反，在她的三魂七魄离体之时，妖魂却是没有跟着出来，留在了她的尸体之中，残留下了一丝神智。

    （清游当时已经与她结为夫妻，他们的婚礼没有繁琐的仪式，没有像样的场地，甚至没有婚宴，他们在自己家里当着骆泽及老妖一行妖仙的面拜了天地，便算是将婚结完了，毕竟胡幽宁是没有户口的。）

    清游的灵根很深，只差一点就能通透天魂成为灵窍，也正是因为知晓这一点，他在失去胡幽宁的疯狂情绪里突然地就平静了下来，他想起了几年前听过一个流传在老一辈阴阳先生嘴里的传闻，那是关于妖的，胡幽宁或许还有救。

    妖魂，是妖的标志，它由天地灵气汇聚在妖身里逐渐形成，与妖身里的三魂七魄紧密相连，却又独成一体。清游听过的传闻是说，清朝道光年里，也有着一位名叫南坛道人的阴阳先生与狐妖相恋，一次与鬼王的搏斗里，痴情的狐妖为了救南坛道人与鬼王同归与尽，鬼王三魂七魄消散之时，狐妖的三魂七魄亦是跟着消散于世间。

    可狐妖是比人多了个妖魂的，丧了妻的南坛道人抱着亡妻尸体哀嚎时，意外发现尚未消散的妖魂还停留在狐妖尸体里，不知是一番脑热还是如何，南坛道人不顾一切地想把妻子的妖魂留下，与自己长久相伴。

    只是妖魂本身就是附在三魂七魄上才得以存在，没了狐妖的三魂七魄作为支撑，妖魂未损的情况下，最多也在阳间停留七日，而南坛道**子受了伤的妖魂，根本撑不了那么久。于是，他抱着自己亡妻的狐尸跑到了附近的义庄，在夜深阴气最重之时，他以自身阳气为引，将狐仙的妖魂引入了自己体内，将其保存了下来。

    也许是世人皆向往美好的爱情，这个流传在阴阳先生圈子里的传闻结尾也是好的，南坛道人带着妖魂又生活了几十年，他的爱情似乎感动了上苍，于是，一位神秘人出现将他接去了另一方天地。同时，那温养在他体内的妖魂，也在那位神秘人的帮助下，重新凝聚了新的三魂七魄，有了人身，再次与南坛道人相见。

    这个故事很美好，但就我自己的感觉而言，真实性跟格林童话应该差不太远，或许真的是有这个原型，但最后的结局应该不会这么圆满。

    只是，这个传闻清游想起了，也相信了。

    封印华氏兄弟大战结束的第一天，胡幽宁的三魂七魄都已经跟着豹尾魂使离开了，仅剩下的妖魂在血腥味极重的魂体里面瑟瑟发抖，她靠着残存的最后一丝灵智同清游交流着，她不怕死，但她怕自己死后，清游因为受刺激而一个人会在阳间里癫狂剩下的几十年，所以，当清游把听过的这个传闻告诉她后，胡幽宁选择了配合。

    引妖魂入体，这跟自杀的区别并不大，因为人的三魂七魄跟妖不同，妖能在魂魄中央挤出来一个位置给妖魂，而常人是绝对不行的。

    但清游不是常人，从他的话里我听出来了骆泽他们的反对，可依然的，他无视周围所有人及妖仙的反对及阻止，毅然决然地抱着胡幽宁僵硬的尸体进了八楼的临时停尸房，也就是现在的太平间。在那种环境里头，他冒着九死一生的危险将胡幽宁的妖魂引进了自己的身体里面，温养到了现在。

    然而妖魂无论再怎么如他魂魄契合，也终究是外来的，清游为此受了大半年的折磨，发疯，发狂，甚至嗜杀嗜血，才逐渐地适应了妖魂的存在。妖仙眼睛里的世界，只有黑，白，灰三种颜色，胡幽宁从来没有跟清游说过，发现了这一点的清游果断把满是大红喜庆的家里全部换作了黑白灰三色，哪怕是现在他可以不受妖魂影响，属于他们的那个家里，也没有再改变。

    只是，那个妖仙不在了。

    清游望着太平间所在的方向，沉沉地说：“房子就在那里，可里面没有盼着我回家的那个她，所以，不回也罢。”