75 分蛋糕

    对于王信不入元神境,却能增进元神的功法,王忠也很是眼红,这可是相当于将神裔肉身境本就雄厚的基础再次夯实。

    不过王忠与王信已经分家析产,他日后有着越国公府一切可以继承,王信则需要自立门户。虽然不管是帝国的《推恩令》,还是越国公府自身为避免同室操戈,让同样激活了神性的王信自立门户都是不得不为的一个举措,可毕竟王信年齿尚幼,感情上不一定就没有介怀。所以若不是王信自己说出来,王忠就宁愿当作不知道,也不想因些造成兄弟隔阂。这一次既然是外人提出来了,他自然也要分享一下,当然好处也是要给的,反正都有长辈作主。

    王信肉身未入元神境而能强大元神,最重要的当然是因为神游异世,这个其实大家都能想到。毕竟元神夺舍得来的身体就算进入了元神境,回归之后,本尊却因并没有打破自身的玄关一窍,依然还是原来的境阶,而元神的提高却是实实在在的,更是给本尊将来突破积累了经验。不过大宋神裔多的是杰出之辈,自然不会没有人想不到这一个取巧的办法,可偏偏就从来没有人想过要用这个法子来提升实力,却也不是没有原因的!

    元神境之前难以出窍夺舍,这对于大家族、大势力来说不值一提,大家有的是方法。夺舍也不一定要去异界,在蓝星上找一个资质好的刚死的年青人来夺舍,这是一点问题都没有的,要是有能力,就算像神宵道高人玄化先生一样夺个龙身都没问题!

    有问题的是,夺舍之身带来的残魂问题到底该如何处理!

    若是自身是元神境,这自然不是问题,应该说是要本就没有这个问题!元神强者在残魂影响自身之前,就能将之清除。最多的也就是夺舍之身带来的因果了,不过化解因果这种事在蓝星反而是最好处理了,最后没法子大不了也可以求到神灵头上!

    而处理元神问题就不好求助神灵了,这里边的第一个问题是:

    你能否信任祂不会乘机夺舍了你的身体,这可是等于将自身生死操之于他人之手!

    蓝星的神灵,不管是先天神灵,还是后天神灵,都为灵体,是没有真正的身体的,只能以自身的神国为依凭,寄托于虚空之中。平时显世,不是降身于圣物、神像之上,就是夺舍信仰自己的圣徒身上。其他的普通人神灵一旦夺舍,就会因力量层次不同,承受不住而崩溃。

    夺舍圣物或者神像,是因为两者反复受到神力的洗礼,已经改变了本身性质,所以神灵能够夺舍。而圣徒也是因为狂热的信仰,主动将自身灵魂性质向神灵靠拢,才能让神灵夺舍。便算如此,神灵也只能分出一点意识来夺舍,以免肉身承受不住而崩溃。

    曾经有神灵异想天开,想要用而夺舍而来的身体诞下神裔。可惜最后也是白费心思,所夺的身体是什么血脉,产下的子孙后代也是身体上带来的血脉,与神灵无关!(天竺的婆罗门一族,就是这么来的!)

    这里边涉及到的问题十分的复杂,不但有着来自于世界的制约,还有着力量层次的问题。而神灵若想要能有一个肉身,最好的方法就是投胎了!神灵投胎后,从受精到成形所经历的演化过程,却是正好暗合天道,能够完美的将神灵转化为血肉身躯。只是这其中的风险太大,不但有着胎中迷,还会散失本身的力量,需要从头练起。所以很难有神灵能下定决心,这一个不好就得陨落了!

    而激活了神性的神裔的身躯不同于普通血脉者,肉身在层次上是能够被神灵夺舍而不崩溃的。只是激活了神性的神裔者的身体却是有些特异,一旦死亡,就会在身体中生成一股奇特的力量,难以夺舍,这是来自于血脉源头的保护,不使他人污渎。而要夺舍生者,有着血脉神通在,就算是神灵,也得好好想一想了。毕竟夺舍时本身就难以使出全力,加上主场在被夺舍者身上,一个不好,神灵也得送菜!

    可一旦生者自己放开了心灵,神灵就能够乘机夺舍。这样一来,就难保神灵不会动心了!

    也许有人能找到可以信任的神灵,或者就是不找神灵,而是求助于修真者,毕竟只要成就人仙的修真者,也是能解决这个问题的。只是,不说可以信任的神灵到底是不是真的可以信任(祂真要夺舍了,只要掩饰的好,就算是亲人,也很难看的出来。不然,那么多的穿越文又是怎么写出来的!),人仙也不是那么好找的!

    而解决民第一个问题,这里还有着第二个问题... -->>
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