宋阳只是简单地演示了一下,众人恍然大悟心中都暗松了口气,这不是宋阳在故弄玄虚,是我们的眼睛欺骗了自己,不竟起身为这个精彩的情节用力鼓掌。
“上帝的小径——一座看不见的桥,考验的不只是我们的勇气,还有信任。勇气源于信任,信任源于我们的信仰,不要被繁华的表象亮花了眼睛,不要在扰攘的世界里迷失了信仰,只要你愿意,只要你相信,只要你信任,你——就会看见”,宋阳仰起头张开双臂,至少这一刻,他是相信的,他相信他的重生于冥冥之中自有天意。
一束阳光从打开的彩色玻璃窗中洒下来,看着一脸虔诚如沐圣光的宋阳,看着台下闭着眼睛虔诚祈祷的教众,卜舫济牧师笑笑闭上眼睛,轻轻摆了摆手。
“i-will-follow-him,follow-him-wherever-he-may-go,and-near-hiys-will-be,for-nothing-can–keep-me-away,heismydestiny……”,这首《修女也疯狂》中的插曲《i-will-follow-him》是宋阳此行的目的,目的是教会唱诗班里的两位女传教士。可他没想到这个唱诗班还真让他有点刮目相看了,不到两个小时的时间居然已经唱得有模有样了,选择的时机也是恰到好处,卜舫济这老神棍很会营造气氛还真不能小瞧了。
优美的圣歌令教众们听得如痴如醉不忍睁开眼睛(当然,高氵朝部分被宋阳省略了,爵士乐刚刚在美国新奥尔良兴起,这个时代传统的信徒们怕是还不能适应,不过前半部的合唱部分已足够优秀,也足以独立成曲了),卜舫济也沉醉在这歌声里,许久才睁开眼睛,抬头看了眼坐在高高宝座上的主教大人,点点头伸手示意宋阳继续。
《夺宝奇兵3:圣战奇兵(印第安纳·琼斯与圣杯)》本就是《夺宝奇兵》系列中最精典的一部,宋阳说故事的本领也不是一般人能比的。教众们随着故事的展开心绪跌宕起伏,对黑蛇会的卑鄙无耻倍感愤怒,为印第安纳·琼斯的机智勇敢感到振奋,为黑蛇会头目安*倍*晋*三最终误喝圣水化成齑粉而兴奋击掌,为那个美丽聪慧的黑蛇会女间谍苍*井*空的背叛深感失望和叹息,也为印第安纳·琼斯的老师白求恩博士的最终获救而长松了口气。
“这是一则关于谦卑、忠诚、信任和勇气的寓言。琼斯最终能在众多金银宝石打造的豪华圣杯中,挑出了真正的圣杯——世上最伟大的木匠手工打磨的朴实无华的木头圣杯,就是在告诉我们,精神和信仰的力量,才是我们真正的宝藏与财富”,无论从哪方面来讲,这都是一场无与伦比的精彩布道,教众们纷纷起立向宋阳送上最热烈的掌声,待掌声平息,宋阳笑着道了谢,“其实这则寓言里还有另外一个隐藏的寓意,或者……”,宋阳摇摇头叹了口气,“我不想用这个词,但有人向我提出过,所以在这里我还得说出来,这则寓言的结尾有一个失误,或者说漏洞。如果谁能找出来,有奖励哦”。
教堂里人们纷纷议论着,整个故事都很精彩,结尾也非常完美严谨,好象没有什么漏洞。
十分钟后,教堂里渐渐安静了下来,人们都看向宋阳等待他揭晓答案。
“我很高兴,真的很高兴”,见大家都疑惑地看着自己,宋阳弯腰脱下一只鞋子,看到他那只露出脚趾头的袜子,众人一阵哄笑,“我真的很高兴,很高兴大家都没有看出有什么问题。如果谁要是问出来,我给他的礼物就是这只臭鞋子”,待笑声平息,宋阳的神情变成严肃,“在回国的船上我对同房间的几个日本朋友也说了这则寓言,聪明的日本朋友们向我提出了一个疑问,那就是印第安纳·琼斯到底该不该去试毒。他们认为印第拿到木头杯后,应该直接给白求恩博士喝下圣水,而不应该是印第安纳·琼斯自己以身试毒。因为如果选对了圣杯,白求恩博士一样没事,如果选错了,白求恩博士还是会死——反正他也快要死了,但印第还有机会能活下来”,宋阳扫视了众人一眼,猛一挥手,“可我们是人!印第安纳·琼斯医生也是人!他并不是想不到这一点,可人性要远比你我想象得更纯洁更伟大,身为白求恩博士的学生,印第怎么可能让老师去试毒?至少我宋阳做不出来。这就是这则寓言最重要的一层意义——牺牲。
“谦卑、忠诚、信任、勇气和牺牲,这就是我们的信仰,伟大而不容亵渎的信仰。我本应该对他们扔只臭鞋子的,可惜他们没给我这个机会”,宋阳耸耸肩神色一阵黯然,良久才抬头一笑,“有信仰的人是幸福的,我为我的幸福原谅他们!很高兴能认识你们这样一群幸福的傻瓜,很荣幸能与你们这样的傻瓜为伍,谢谢!”。
后世西方世界妖魔化中国是一个有计划的、有针对性的、长期的、系统的、连续的、潜移默化的、非常庞大的战略级工程,一则新闻、一段录影、影视作品中的一句台词、一个阴暗的角度、华人角色的一个眼神、甚至选秀节... -->>
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