第二四三章 征服远山城

    米尔寇，威名赫赫的死亡三神之一。

    传说古代有三位声名赫赫的勇士和英雄，他们一个是恐怖的暴君，一个是狡猾睿智的王子，最后一个是残忍的刺客。

    三个勇士干了很多惊天动地的大事件，其中最令世人震惊的，却是他们合力杀死了一位远古的神明——失落七神之一的愤怒之神波瑞姆。

    所谓的失落七神，是指从远古时代流传下来的七个自动放弃了权柄的邪恶荒神，当然诸神通常称之为上古邪物。

    荒神的来历已经是个谜团，但她们的强大却母庸置疑，即便是最孱弱的荒神也具有恐怖的破坏力，足以扫平一切凡人英雄（除去最强大的那些）和王国。

    三个勇士杀死愤怒之神波瑞姆，并瓜分了波瑞姆残留的神力，他们因此而成为了半神。然而三个半神并不因此而感到满足，狂妄的他们决定向当时最煊赫的神明——死神耶格发起挑战。

    挑战的过程据说有些儿戏，但三位勇士最终都得到了她们想要的东西，她们瓜分了耶格的力量，成为了诸神中鼎鼎有名的死亡三神。

    毫无疑问，米尔寇是死亡三神当中最聪明、最狡猾、最阴险的一个。

    当她觉察到一个信徒正在遭受苦难时，一开始米尔寇并没有放在心上，直到那个信徒的灵魂开始剧烈的颤动，米尔寇终于意识到了有问题。

    作为临凡的圣者，米尔寇相信除了那些一同降临的圣者，凡人中应该没有人能够威胁到自己，直到她看到威廉，并感受到了那个男人身上那令她的神性本质为之颤抖的气息。

    米尔寇此刻对自己贸然上岸的草率之举十分后悔，特么本想装个逼耍个帅，一睁眼却是金渐层老大哥当面，这不是自己作么？！

    不过骸骨之主到底是心思转换的快，只见她声若金石，却以花腔唱道：“此是亡者的主人，骸骨的收割者，伟大的米尔寇当面。眼前的凡人啊！报上你的名字，免得错对了敌友。”

    威廉冷笑一声，道：“原来是死亡三神中的亡者骸骨之主，米尔寇。既然你想知道我的身份，那你可得听好了。我是这片土地的王，威廉。神啊！你正站在我的土地上，可有何言语可说？”

    诸神皆傲慢，视凡人若蝼蚁，动辄福祸以弊之，此引发天神临凡之缘由也。至于什么命运石板被盗之说，不过是顶端大老湖弄傻小子的借口而已。

    你问为什么威廉会知道这些，当然是有人（或者说神）告诉他的，主要是威廉的破坏力太大，下手忒狠，很容易祸害到那些圣者啊、神啊啥的，故而已经飞升（姑且用这个词来表述）的达索菲利亚不得不回来给他彻底点透内幕。

    毕竟威廉并不是那种绝对听话的乖宝宝，圣者们在人间玩角色扮演，肯定避免不了跟他打交道。有些圣者的本性总归不太尽如人意，但凡威廉看不惯的，肯定免不了要管一管。

    提前把话说透了，至少威廉真要对圣者们动手的时候，也能做到心中有数，不至于把事态弄得太过糟糕。

    按照某小道消息所透露的内幕，死亡三神是此番大事件所考察的重点针对对象。这三个神明乃是最新提拔上来的“年轻人”，她们本该有着更大的作为的，只可惜凡人时代的思维局限了三个年轻的神明的视野，她们对神明的认知却与神明的真正职责背道而驰。

    神明并不是凡人的主宰者，凡人也不是神明肆意宰割凌虐的羔羊，两者是相辅相成，互为依存的关系。

    嗯，就像民意代表与民众之间的关系一样。

    显然米尔寇和她的两个盟友并没有意识到这个道理，她们依然依照自己在凡人时代所形成的那种专横上位者的心态行使着自己的神圣职责，且对信徒的管理方式明显不怎么符合某些大老的理念。

    当然，大老们对死亡三神的考验与威廉没有一个铜拇指的关系。威廉只是想让米尔寇和她的两个蠢货盟友远离自己的一亩三分地儿，这仨傻缺但凡走到哪里，就会祸害到哪儿。

    米尔寇当然知道威廉的名号，其他的且不说，单单班恩那厮在阴影谷吃了那么大一个亏，就足以让骸骨之主心中警醒，更别说战争一家子夯货为了这么个凡人连命运石板都拿出来用了，还有席德瑞恩一系的几个白痴都刚刚在这片土地上挨了教训。

    嗯，米尔寇的情报工作还是做的比较到位的。

    所以这位聪明睿智的圣者用花腔一般的语调说道：“向您致敬，谷地未来的王者！我，亡者之主米尔寇愿意认可您对这片土地的宣示权。尊敬的谷地之王，我希望能获得在您的土地上自由传播亡者教义的权力。”

    威廉看了一眼跌坐在脚边的苏麦耶提·拜内尔，这个已经转信米尔寇的祭司此时正用狂热的目光仰望着米尔寇。

    威廉说道：“圣者米尔寇，你想在我的土地上传播教义，那也得让我知道您的教义是什么内容吧？！”

    米尔寇说道：“当然！谷地之王，您应该倾听一下亡者之主的声音。

    ‘去认知死亡，去畏惧死亡，死亡的拥抱面向所有人。它耐心却可靠，死亡总是能找上你。死亡的手无处不在——没有死亡进不了的门，也没有抵挡死亡的守卫。’”

    此时米尔寇的声音语调高亢，却犹如在耳边响起的耳语一般令人难以捉摸。

    这个时候苏麦耶提却是有些懵逼，因为他曾经听过的亡者教义却与刚才米尔寇说的有些出入。

    ——

    去认知我，去畏惧我，我的拥抱面向所有人。

    它耐心却可靠，死亡总是能找上你。

    我的手无处不在——没有我进不了的门，也没有抵挡我的守卫。

    ——

    这才是米尔寇经常对信徒们所传播的教义，她宣扬的主要是身为神明的自己的威能。而面对威廉，米尔寇却把亡者教义的基础换作了概念性的“死亡”。

    不过很快米尔寇的祭司很快就在心中自我安慰道：伟大的亡者之主本身就代表着死亡，死亡和她本就是一体的吧。嗯！两种教义应该都没毛病！应该吧！

    在这里不得不说一下死亡三神在神职方面的区别。

    黑暗之主班恩掌握着纷争、憎恨和暴政、恐惧，是死亡的裁决者；谋杀... -->>
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