第一千五百五十二章 大辩论

    杨奇怎么洞穿不了这些儒门人物的yīn谋？他为了治理国家，几乎是详细的把无数文明帝国的历史都研究过一次，神界如此之大，究竟多少国家，多少文明聚集在一起？数百亿年的时间，产生了多少的历史？

    杨奇都一一的详细推算。

    最后，他锁定了儒门。

    儒门是所有治国之中，最出sè的一个门派，魔道，妖道，邪魔治理国家不用说。几乎谈不上秩序，全部都是**裸的丛林法则，弱肉强食，一片混乱，谈不上秩序，后来的道门，佛门，治理国家也是不行，弄得一片**，国家生虫，荒芜连片。

    只有儒门，始终传播知识，保持文明的火种，能够使得帝国昌盛，秩序长久，不过仍旧是无法脱离盛极必衰的循环圈子。

    他的圣王执政官，就是汲取了儒门的jīng华，同时把儒门的糟粕全部丢掉，扼杀。这一群人进来，先要传播儒门的知识，蛊惑人心，再来掌握大权，最后废立天子，把持神器，获得气运，把帝国转化为儒门的帝国。

    这是儒门的惯用手段，但是无数个文明帝国，都没有办法。

    因为，一个任何伟大的皇帝，都要治理国家，那么好，你要治理国家，就必须要用到儒门，不论你如何强势，儒门总会不知不觉就渗透进入每一个角落，最后使得皇权都制肘。

    伟大的主宰，都因此而覆灭。

    当年，伟大的主宰建立的王朝，也有大量的儒门中人，后来儒门中人居然也想夺取大权，使得主宰孤立，主宰是什么人物？自然一怒之下，坑杀儒门，所有的大儒高手全部斩杀，虽然暂时获得了权力，但是整个帝国，因为儒门的所有人死亡，于是造成了大量的权力真空，最后彻底灭绝。

    这就是一个进退两难的问题。

    第一，你要建立帝国，必须要用儒门的人来大臣。

    而接下来第二，儒门的人来大臣，就要形成士大夫的集团，和皇权对抗。第三，一旦形成了利益集团，皇帝灭掉大臣，帝国就出现各种漏洞，迅速的土崩瓦解。

    这就是一个循环怪圈。

    现在杨奇允许这些儒门中人在帝国之中建立书院，其实先拉拢他们，等他们建立了秩序，自己的圣王执政官越来越多，反而会同化他们，使得他们归于自己的统治之中，彻底放弃儒门的理念，当然也不是彻底放弃，其中一些正义的思想可以保存，但是结党营私，利益集团，瓜分皇权这些事情可以算了。

    杨奇需要的是这些儒门中人传播知识，绝对不能够让他们执掌朝廷。

    就这样，在杨奇的暗中授意之下，这浩浩荡荡的儒门，就进入了圣王帝国之中，先不册封，先是把他们安顿下来，再一一的授予儒门典籍，让他们在帝国原来建立的学院之中教授儒门大义。

    这些儒门中人一进入了帝国之中，就发现整个帝国和自己想象中的情况是截然不同，无数的学院原本就建立了起来，这些学院之中，各种各样的课程，有文字，语言，道术，神通，法则，机械制造，文明传播，心灵修行，神格分析………甚至还有生意商贾之道。

    每一个人，进入其中，都可以选择自己喜欢的科目进行研究，简直是大杂烩。

    这些儒门中人顿时傻眼了。

    本来，他们是想自己建立儒门学院，招收弟子，每一个儒生都弟子数万，百万，千万，造成一呼百应的局面。

    按照他们的传道之法，学院建立起来，儒门在其中专横独断，建立自己的小小的规则，但是帝国之中无数的学院早就建立了，他们现在只能够在其中传授学科。

    而且，整个帝国之中的人，是有选择的听。

    当他们讲授神通秘诀的时候，无数的人一拥而上，当他们想要传播自己的思想，把自己变成一呼百应，万众敬仰的圣人时候，那些听课的弟子一个都不来。

    因为，杨奇早就在帝国之中传授了思想，只能够信仰自己的帝国，连皇dì dū不能够信仰，一举一动，都按照帝国的法律来行事，皇帝也不能够越轨。

    一切，都是圣王执政官前来主持。

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    当下，许多儒门弟子产生了抗议，三大儒门的高手也在抗议。企图造成帝国之中思想浪cháo的大爆发，推波助澜，说圣王执政官不适合当政，管理太多，使得帝国众人都失去了zì yóu。

    于是，诸多帝国高层，纷纷向杨奇传递消息。

    杨奇早就准备，立刻传递下话来，在每个学院之中，展开辩论大赛！由圣王执政官和儒门弟子进行辩论。

    对于政治，国家，民族，未来，过去，历史，文明………各方面都进行辩论。号召帝国之中人去观看，谁的辩论有道理，就听谁的，这是最... -->>
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