洁格格一听华皇说到文字狱,脸色微微的有点变了,因为文字狱最严重的就是清朝了,她又是清朝‘最后’一个格格,还是咸丰皇帝的亲生女儿。
洁格格嘟着小嘴,看着窗外。
华皇看洁格格的模样,就知道洁格格多心了,微微一笑,拉过洁格格的小手,“你在想什么?你呀,就是什么事情都爱揽到自己身上,清朝是清朝,你是你,你可以等于清朝吗?”
洁格格回过脸,噗嗤一笑,“我也没有这么小气,在我这里,也是什么都可以谈。只是,我不太喜欢听。”
洁格格的话,引得众人一阵欢笑。
“哈哈哈。好,以后咱们当着格格的面,不谈清朝,都已经是过去的事情了,还这么介意。”萌总裁哈哈笑道。
“过去的事情?关键是没有过去多久啊?要等我这样的人都死了,才算是过去的事情呢。”洁格格撒娇道。
清朝时期的文字狱是空前绝后的,而且随着统治的稳固而加深,越是统治稳定的时期,文字狱就越是登峰造极,至乾隆时期,以是无以附加的强化,中国的传统文化,也因此而扭曲变形。
按照鲁迅大大的说法,“文苑中实在没有不被蹂躏的处所了”。
顺治帝施文字狱7次,康熙帝施文字狱20多次,雍正帝施文字狱20多次,乾隆帝施文字狱130多次。
清代前期文字狱大致有3种情况:清先世曾被明朝统治,受官袭爵,闻命即从。占领中原之后,清廷对此段史事讳莫如深,因此,不仅将旧有史籍刊削、禁毁,而且对凡继续编写乃至收藏者,则以“大逆”之罪滥加诛戮。清初反清思想久久不能消弭,尤其是汉族士大夫眷恋故明,宣扬“夷夏之防”一类思想,对巩固清廷统治极为不利。为了强化满洲贵族的封建专制统治,对反清思想就势必要用暴力加以打击。康雍之际,清皇族中权力斗争空前激化,史称夺嫡之争。雍正帝即位之后,为了巩固已得的胜利,除杀戮夺嫡诸王外,不惜借助文字狱来打击“党附诸王”的势力。
华皇微微一笑,并没有谈论清朝的事情,随口道:“我们不说清朝。不光是华国,朝鲜和日本也有不少文字狱。朝鲜王朝时期,屡次有文字狱的记录,大多与政治斗争有关。朝鲜睿宗即位后,起用年轻将领南怡为兵曹判书,引起勋旧势力的不满。大臣柳子光上书指南怡诗句中“男儿二十未平国,后世谁称大丈夫”中的“未平国”是“未得国”之意,有谋反之心。南怡遂被逮捕,酿成大狱,他与大批人被处死。
朝鲜燕山君时期,史官金馹孙修史时将老师金宗直的《吊义帝文》收入《成宗实录》中。勋旧派大臣李克墩趁机上书燕山君,称这篇文章的真实用意是将项羽和楚义帝影射为朝鲜世祖和鲁山君(朝鲜端宗)。于是燕山君逮捕了大批士林派人士,最后已死的金宗直被剖棺斩尸,金馹孙等被凌迟处死,还有很多人被斩首、决杖或流配。
因发生年是1498年(干支纪年戊午年),故称戊午士祸。”
“朝鲜人也有这么多的文字狱啊?”洁格格惊讶道,她不是很关心朝鲜,这主要是因为‘天朝上国’的想法作祟。
洁格格现在比较重视关心欧洲的局面,却不是很关心华国的周边。
在洁格格的心中,华国周边的国家,对于华国都没有多大的威胁,清廷还是很强大的。
李泰熙听皇帝突然提到朝鲜的历史,粉脸一红,接着道:“朝鲜和清国的情况差不多,文字狱也不少。中宗时期发生“己卯士祸”,赵光祖以下大批士林派官员被处死、流放。事后,一个叫崔寿峸的人给叔父崔世节写信,劝他远离政治空气紧张险恶的朝堂,寻求外放,并赋诗:“日暮沧江上,天寒水自波。孤舟宜早泊,风浪夜应多。”崔世节将崔寿峸写的诗告发朝廷,崔寿峸被指有“谋害大臣”之意而被下狱处死。朝鲜光海君时期发生金直哉之狱,在其中一个牵连者黄赫被抄家时,发现了儒生权鞸的一首诗:”宫柳青青莺乱飞,满城冠盖媚春辉。朝家共贺升平乐,谁使危言出布衣?”朝廷认为“宫柳”指的是光海君妻家柳氏,整首诗在讽刺朝廷,因此权鞸也被捕,最后被杀于流放途中。
朝鲜英祖时期,清朝人朱璘编的《明纪辑略》流入朝鲜,其中有称李成桂为高丽权臣李仁任之子及篡国等内容,英祖下令在国内焚毁《明纪辑略》,并严惩有关人员。从购入此书的使臣到译官、书商、购书者,皆被处决或戮尸,累及家族,牵连被杀者... -->>
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