第三十一章 前路漫长

世记忆的李悠很清楚，帝王之道可不是现在母亲的那个圣皇。

    现在的中土有点类似上辈子的神话故事《封神演义》，圣朝虽强，各地藩王也不弱，更重要的上边还有类似三清的三大圣门。相安无事也就罢了，一旦圣门发了力，勾结藩王，真能给你来个武王伐纣。

    李悠心目中的帝王之道是什么？是秦皇汉武，唐宗宋祖，是结束封建分封制的中央高度集权的帝国。

    庙堂之高，江湖之远，莫非王土，莫非王臣。这才是帝王之道，所有权利，所有荣耀聚于一人。但是这条路，李悠不打算走，也不敢走。

    这具身体的父亲，圣朝先皇怎么死的。不就是刚露出点端倪，想要削藩，想要集权，就被儒门伙同藩王给刺杀了。这是一条掀桌子的作死之路，以三大圣门的强势，李悠就算有手机这个金手指，也不认为自己能够抗下近乎整个修行界的反扑。

    李悠现在怀疑，人皇一脉传承的断绝，就是三大圣门怕皇室出现愣头青，鬼迷心窍要走帝王之道。或者是历史上已经有二货尝试了，才被下了黑手，断了传承。

    而且熟读史书的李悠也知道，帝皇之路是条孤独残酷之路，走这条路非大智大勇之辈，才能承受。君不见.asxs.众多历史穿越小说，基本都是借着金手指，当个逍遥富足的小王候，赚赚钱，享享乐，有哪个傻货去当皇帝的。

    当然更重要的，人族并不安稳，在万族之林中只算立足，并不算是称霸。黑大爷可说了，不少妖族等着人族内乱，好杀进来。外部环境也不允许李悠破釜沉舟，拼着一片焦土，重建新世界。

    所以李悠能选的只有另一条路，也是他本就在努力发展的方向，掌控人道。

    人道是什么？其实简单来说就是衣食住行这些人类生存的基本需求，以及在满足基本需求后的精神追求。当然这个世界，还要再加上为了生存和发展的修行需求。前者是平民的人道，后者是修行界的人道。

    李悠之前的野望是入主儒门，既满足自己不白来这个世界一趟，登上修行的巅峰的愿望。也顺道从内部瓦解敌人，解决自己家族的麻烦。

    但是现在对人族气运有了一定的认知，他才发现以前的野望是多么的简陋可笑。

    现在中土的人道是支离破碎的，圣朝和藩王瓜分了平民的管理权。道门掌控着修行体系，佛门瓜分了部分信仰。儒门对人道谈不上掌控，只是压制了墨门后，在意识形态上有了一定的话语权。

    所以李悠想要通过掌控人道，来加深对人族气运的感悟，任重而道远，还需从长计议。

    但这都要慢慢来了，李悠也没想到这次闭关突破用了这么长时间。眼下还有关键的事，就是送走黑大爷。否则引起人族和妖族大部落的纠纷，某些人还不趁势落井下石，交出黑大爷的同时，把自己这个引起两族矛盾的罪魁祸首顺道一并解决了。

    出门第一眼就看到了黑大爷。他老人家反正都是睡觉，在哪睡不是睡，于是就在李悠门前搭了个舒服的窝，一边睡觉，一边也给李悠护法。

    李悠看了眼黑大爷身上更平均的黑毛和白毛，想象了一下他变回原形的样子。基本确认了，熊瞎子变国宝，且不论实力是否提升，反正身价不可同日而语。