第四百七九章 时间的重要

    朱标的一句做海盗们的副手，说真的这一句话，是真的有些吓海盗们一跳，这叫什么话呀，对方可是大明太子，做自己的副手，你倒是敢做，可是谁敢用呀。

    所有本来大家还是谈笑风生，但是朱标的这一句直接将刚刚的谈笑风生全部变得鸦雀无声。

    好在这个时候，朱榔微笑着出声道：“你们都误会了，我家大哥是在开玩笑。”

    朱榔此时姗姗来迟，因为朱榔正在科研院研究一个可以掌握时间的东西，就是钟表，没有钟表是真的很麻烦，虽然古代有很多自己计时的方法。

    比如以火计时

    人们发现，相同数量的同一种燃料，只要周围环境变化不大，燃烧的时间大致相同，受此影响，人们就开始用火的燃烧来计时。定时蜡、定时灯和火闹钟便产生了。

    定时蜡，顾名思义，是一种用燃烧的蜡烛来计时的方法。定时蜡最早出现于何时已不可考，但其使用方法在《岁时广记》中有所记载，其云：“烧烛知夜，刻烛验更。”事先在蜡烛上刻上相应经过校正的五更记号，也就可以用来计量时间了。蜡烛方便携带、保存，又可以照明，一举两得，价格也不算太贵，所以使用面还是比较广的。

    不过，这种计时方法也有弊端。一旦风速发生变化，哪怕蜡烛本身的“燃料”相同，蜡烛燃烧的时间也不会相同，用来计时便不准确了。

    定时灯，主要是古代矿工在矿井中使用的计时工具。矿工在下井时，为了计算时间，便在矿灯中加入一定数量的油，待其快要燃烧完毕时，便也是他们工作结束之时了。

    火闹钟，是一种依靠烧香来计时的仪器，是香漏的一种。香漏，又被称为“香篆”“更香”，是用那些能够长时间均匀燃烧的香来计时的。在六朝时，我国就出现了用香来计时的做法，如南朝梁庾肩吾《奉和春夜应令》云：“烧香知夜漏，刻烛验更筹。”

    唐宋时期，用香计时的办法更加精密准确，出现了百刻香。宋人洪刍《香谱》云：“百刻香，近世尚奇者作香篆，其文准十二辰，分一百刻，凡燃一昼夜己。”所谓“百刻香”指的是将香料做成篆文形状后，又细分为100个刻度。香燃完后正好是一昼夜，以此用作计时器。明清时期，这种使用香漏计时的办法在社会上很常见。

    因为香漏的需求量很大，所以民间有大量的制香艺人，到北宋时期已经出现了专门制作更香的香模。明代周嘉胄在其作品《香乘》中则收录了13种更香印模，还附有制香的工序和配方。

    通常来说，香漏的长度很长，并被制成各种图案，如“福”“寿”“喜”等，其上再标有时间刻度。据说，最长的香漏能够连续使用十几天而不灭，有时还能燃烧长达一月。

    为了减少专人看管的麻烦，方便知晓时间，人们会在香漏的特定位置用细线挂一些金属小球，在下方再放置一金属盘子，等香尽线断之时，金属球落到盘子上，便会发出“砰”的响声，这与今日闹钟有异曲同工之妙，因而被称为“火闹钟”。

    《长安十二时辰》中出现的“火闹钟”便是上述工作原理，因为它是仅仅用来计算1个时辰，所以其刻度会更为精确。这种“火闹钟”因为是放置在龙形的架子上，所以它有一个非常文艺的名字，称作“龙舟香漏”。

    还有以日影计时，这是最基础的！

    太阳每日东升西落，人们很早便发现了“立竿见影”的道理，并将其应用于计时。依照此原理发明出来的计时工具有圭表和日晷。

    圭表，在公元前7世纪就被应用到实际生活中了，它是根据日影长度来测量时间的，是我国最为原始古老的计时工具。圭表，由圭和表两部分组成。圭是平卧的尺，表是直立的标竿。表放在圭的南端，两者互相垂直。圭，又被称为“土圭”，在《周礼》中就记载了土圭的制造方法和用途，以土圭测影的方法在周代很常见的。

    用于制造圭表的材料有木和铜两种，其中的铜制圭表将圭和表在连接处固定起来，增强了圭表的稳定性，只要能准确地将圭面水平安置在南北方向上就可以正常工作了。古代遗留的铜制圭表在现如今的中国科学院紫金山天文台还能看到，它其实是清代重修的明代铜圭表。其实，圭表的功能不仅是计时，还有定方向、定节气、定地域的作用。但是圭表的局限性是很强的，夜晚和阴天下雨就不能使用了。

    日晷，由晷针、晷面和晷座组成，晷面的上下两面均刻有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12个时辰，刻度均匀。晷针投在晷面上的影子就能指出一天中的各个时辰。据曾敏行《独醒杂志》记载，春分以后，取影计时需看晷面正面的影，秋分以后需看晷面背面的影。用日晷测定时间不是根据日影的长度，而是根据日影的方向。

    日晷作为一种计时方法，在古代世界也很流行。古埃及、古雅典都有类似的建筑。罗马皇帝奥古斯特曾在练兵场上竖起一根34米高的尖形柱子作为日晷的指针。与圭表相同的是，日晷也摆脱不了夜晚和阴天不能使用的命运。

    元朝的时候，有一位科技界的器材发明的“大明殿灯漏”。这位奇人不但是元朝时著名的数学家，水利工程专家，天文学家，更是一个大发明家，他就是郭守敬，而他发明的“大明殿灯漏”，非常的牛。

    “大明殿灯漏”是在漏刻的基础上，通过进一步加工改造而制成的，由于该仪器整体形状类似于宫灯，又一直摆放在大明殿内，因而得名。

    该仪器在造型上十分奢华精巧，器物整体融合了东西方科技的精粹，其中包含日月星辰等各个星位，并结合了当时我国许多图腾的形象，如青龙，白虎，朱雀，玄武四宿，各司其职，来区分整点方位进行自动确定。不仅如此，该仪器的“自动报时”功能，更是让人瞠目结舌。

    灯漏的各个位置，都有形态各异的木人在“工作”，有的手执钟、鼓、钲、铙响器，有的捧着12时辰的牌子，有的用手指指着不断变化的刻度。

    到了整点时刻，钟、鼓、钲、铙响器齐鸣，对应的捧牌子小木人相继出现，四神兽也跟着上下跳动，一派热闹的景象，令观赏之... -->>
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