第一章 劫后新生

nbsp;  一路上，大水还没完全退去，处处都是齐腰深的水，水上飘满了各种杂物以及动物或人的尸体。

    远处传来若有若无的哭泣声，若非众人都是修者，只怕会忽略过去。

    大家顺哭声寻找，现一棵歪斜粗壮的大柳树上卡着一个木桶，木桶里居然有名一岁左右，哽咽不止，奄奄一息的小男孩。

    刘文泰见小孩身裹着一件女子的衣服，面色如土，小嘴不时的撕咬着衣服，神色惊恐，显得孤独无助。

    此子在上面恐怕有些时日了，刘文泰见四周的树皮、柳叶尽被其啃光，不觉惊叹其生命力之顽强。

    天可怜，若非遇上我们，只怕他支持不了多久，从这衣服上看，这小孩的母亲恐怕已经不在了。

    念及至此，不由得心里一酸，眼眶有些湿润。刘文泰望向天水河西北方向，心中唏嘘感叹这次洪水不知害苦了多少人家。

    当下拿出干粮、水壶，把小孩喂了饱，命两个弟子带着小孩火回山，并告掌门知晓。那两个弟子领了命，带着男孩匆匆回山了。

    岁月如梭，一晃十年过去了。当年的男孩如今已经十一岁了，被救治回来以后，掌门张尧佐和夫人费金花见之大喜过望。

    夫妇二人一心向道，膝下无子，得此男孩，认定上天眷佑，遂将其作亲生儿子收养，起名叫张天佑。

    从五岁开始，义母教他诗书礼仪，义父教其修行习法，张天佑每日起早贪黑从不间断，到如今已经入门。张天佑修行的是南鹤派功法，此法乃三百年前祖师张默风根据上古道法残卷创立的一套功法。据说当年祖师张默风参悟经书数十载，忽一日称悟道得真，因其喜爱白鹤，遂自诩为南鹤道人，所创门派世人称之为南鹤派。

    数年后，南鹤派开门庭，大肆收徒，但上山拜师者甚少。不得已收徒条件一降再降，到后来几乎不分男女老幼，只要身轻体健，安分守己者皆可拜师。

    三百年的展，连师父带徒弟、杂役到目前不过二百人左右，为此其他家族门派附诗两句“飘飘何所似，南郡一昏鸦”。

    世人崇尚武力，皆以实力为尊，南鹤开山祖师不过先天巅峰武者，至死未能突破元级，其功法均以神鹤、天鹤为名，在外人眼里显得狂妄自大，不知天高地厚。

    其实南鹤派开山祖师创立的南鹤心法自成一体，实有独到之处。南鹤功法有内外之分。外修功法主要有天鹤八法决、白鹤四神诀、神鹤十二变身决。

    天鹤八法决与白鹤四神诀功法包括许多拳法、身法、腿法和步法以及练脉、练神等修身诀，内容博大精深、威力无穷。

    据说练到大成者，可以单手劈山开路，脚断万年神木，掌碎九天玄铁。神鹤十二变身诀更是惊天地泣鬼神——练成者可随意将身体改变形态、具备所变化形态的天赋神通威能。

    功法上说练成全部十二变可上达九天，下到九幽，更能延年增寿，长生不老，万寿无疆。

    关于内修功法，义父张尧佐说他还小，等以后长大了，功力深厚了才可以学。

    故而张天佑从小练的是外修功法。第一次拿到这套功法，看到功法注释有些激动，兴奋了几天，晚上也没睡好。但随着慢慢的了解，加上道听途说，耳目渲染，对此功法由崇拜到疑惑，从疑惑到失望，最后呲之以鼻，对祖师爷更是腹诽不已。

    原来自祖师爷传下这门外修功法来，从来没有人练至大成过。修习天鹤八法决与白鹤四神诀有成者，最多可以单手劈开磨盘大的石头，脚断水桶粗的巨木，力大万斤，或筋骨粗壮，精力充沛，意志强大。

    至于达到脚断山脉，掌碎九天玄铁，达到神鬼莫测境地，纯属祖师爷个人推测臆想。

    神鹤十二变身决更是无人练成，原因是：修炼十二形变身决先得深刻领悟每种变化形态的精、气、神韵。比如说修炼神鹤十二变身决中的第一变神龙变，你要熟悉龙的体态、神态、气息、气质、它是怎样的一种生命？是高傲、威猛、凶残、邪恶、还是其他。如果真的变身为神龙，必须炼化真龙的真灵之血。

    龙，那已是数千年前的传说了，世上好几辈子没见过龙了。

    曾有人模仿各种猛兽形态，以期达到相似效果，最终不过创出了虎爪拳之类的功夫，在世俗武者中广为流传。

    也有人随意使用灵力幻化，结果有形无实，或四不像，毫无威力可言。

    几百年，无数人的不懈努力得出了一个结论：变身为活灵活现的实体，要么炼化真灵之血，要么找到具备一丝上古真灵血脉的灵兽。

    只有炼化体内含有真灵血脉的灵兽，才有可能变身成功，并具备上古真灵的部分神通。比如说变身为真正的鹤，那么炼化的鹤血必须具有鹤之远祖毕方的血脉，其他的同样如此。

    所有人都放弃了。

    这样苛刻的条件，鬼才练成！