第492章 一妻多夫？！

解决问题，自己乐得轻松的懒惰习气使然。

    总之，看着一车人中，无论从种族还是年龄都最轻，最应该沉不下气的石磊都如此淡定，其他心怀鬼胎的“超人”之流，自然更加胸有城府，看上去更为气定神闲。

    如此一路，他们顺畅地开赴警察局，又接受了分别盘问（美其名曰“协同调查”），直到几个小时以后，主理此事的警察局负责人才姗姗来迟，带着满脸歉疚和谄媚，对着被安置在一个狭小会议室的诸人有所解释。

    而从他的口中，石磊他们才恍然大悟地得知今天这一场闹剧所为何来——尽管这件事和他们并没有什么相干。

    原来，那位被欺凌被当街拉扯，甚至险些被殴打的印度女子，居然真的是一位新娘，而且还是今天就要举行婚礼的新娘；而那几个身着白衣白裤，对她完全没有半点顾惜的家伙，竟然也真是她的几位兄长！

    明明应该是喜结良缘的大好事，为什么新娘要落跑，大舅哥们来教训，围观群众又有一大堆呢？

    这，就和印度本地的婚假习俗密不可分了！

    男尊女卑，古今中外，不乏其例。但印度教却把它淋漓尽致地发挥到了极致……这方面的典范就是印度的嫁妆和殉葬习俗。

    即使生活21世纪，我们依然对当代印度的婚姻倍感神秘，其最主要的原因就是曾经出现在公元之前史上的的种姓制度、嫁妆规则、一夫多妻、童婚、殉葬，种种陋习居然一路传承到了现代，并且于愈演愈烈。

    而这个被石磊他们遇上的可怜姑娘，正是这种严酷而变态的习俗下，被牺牲的一个可怜人。

    门当户对，父母之命，这对于印度人来说，已经算的上是婚姻的基础模式了；不能和心上人喜结良缘，或许也根本算不上什么大事。

    可是，若是还没过门，就死了老公呢……显然，这个可怜的“望门寡”女子，并没有取消这场婚礼的资格，反而在几位兄长的逼迫下，要被迫嫁给那位死鬼新郎的兄弟作为替代，这，就已经有点闹剧的苗头了。

    未婚夫死，叔代娶嫂，如果是放在什么狗血剧里，说不定也还蛮能吸引一些脑残粉的推崇……可是如果再加上要替代娶妻的这兄弟不是一人，而是哥仨儿呢……那可就有点荒谬的意思了！

    “唔，是的，这姑娘逃出婚礼现场的原因，就是因为直到她与新郎碰面，才发现自己嫁的人非但不是当初相亲的那个人，而且还变成了三个新郎……虽然一妻多夫制度在印度并不是法定制度，也没有很流行，但这确实是存在的。”

    那出面解释一切情由的负责人有些尴尬，看着眼前诸位“国际友人”惊诧的模样，他忍不住摸摸自己的大鼻子，干咳了两声，好似很不好意思的样子。

    是啊，如果光是一夫多妻制，或许在这个相对落后的国家还比较能让人理解；可是一女嫁三夫，这简直是yy小说里的情节嘛，怎么可能是真的呢！

    尤其是这样的话是出自一个首都警察局，能够和重要外宾直接对话的负责人之口，在不容置疑的口气对比之下，越发将整件事情的荒谬性凸显了出来，连见多识广的米国高人们，都险些儿被雷了个外焦里嫩！

    “你是说，这姑娘的兄弟强迫她嫁给一家三兄弟？而且这种事情在印度居然还是合法的？！”

    克拉克嘴角有些抽搐，好像生活在自由国度的他，就算再尊重人权也很难接受这种事情的样子。

    “不！不！这种婚姻肯定是不合法的！即使是在印度，我们也奉行一夫一妻制！但是……”

    那位负责人见这些“歪果仁”中间，拿出最显赫证件的那家伙如此“质问”，连忙摇头否认道：“只不过，这种事情在某些地方还是偶尔会发生，毕竟历史和民情就是这样……虽然不合法，但是社会大众却是接受和认可的。也算是一种民族特色吧。”

    说着，这家伙便简单介绍了一下他口中的这民族特色的由来。

    原来，在印度的某些地方，祖祖辈辈以农为生，人们对土地看得很重，每家都把拥有土地的多少作为衡量贫富的重要标志。

    为了不使土地进一步分割，弟兄多的人家只好一人成家，其他人打光棍，但实际上是与成家者共享一个妻子。这样，就不会分割土地了。

    兄弟共妻对大多数人来说都是不可思议的事情，但这一习俗在印度某些地方却非常普遍。这虽然不合现代社会的伦理标准和法律规定，但却能得到当地人的尊重和认可……只是这种现象为何会在身为首都，繁华发达的大城市新市出现，那就叫人不得而知了。