师徒俩一怔,赢樱也满脸诧异。
当前语境下,长生可不等于长寿。寿命再长也谈不上长生,唯有彻底超越死亡才行。顾无忧和孔德不提,在赢樱所接受的教育中,可从来没有过修士能长生不死的概念。
结果徐有容忽然来了这么一句。
赢樱不意外才怪。
“据晚辈所知,修士的修炼次第抹去了最后一层渡劫,寿命极限是三四千年左右吧?”顾无忧问道。
徐有容:“渡劫是什么意思?”
孔德和顾无忧先后说渡劫,徐有容是真没听说过。
顾无忧:“具体晚辈也不太了解,简单点说,就是修炼到极致,得被雷劈一回,风险极大,收益更大,一旦成功就能脱胎换骨飞升仙界,从此逍遥自在、永生不死。”
孔德欣慰的点头,徒弟解释的很好,很通俗易懂嘛。
徐有容:“倘若失败了呢?”
“化为飞灰烟消云散!”
“你是说,修士辛苦一生,好不容易练出一身修为,最后落个被劈成飞灰的下场?”
“额也不能这么说,成功就美滋滋了嘛。”
“成功的几率是……不,这一点都不重要。”徐有容摇头,“哪怕十人有九人能成功,剩下的那一个也太冤。倘若从前的道士都追求这个,我……实在不知如何形容。”
赢樱:“一群受虐狂。”
徐有容:“受虐狂?嗯,倒是分外贴切。”
“师姐别总拿从吕暄那儿学来的词显摆。”顾无忧翻个白眼,“徐真人的观点恕贫道无法认同,只要最终得死,活得再久经历再多,终究是一场镜花水月,早死晚死没有本质区别,还不如豁出去搏一搏。”
顾无忧的话,就是道士的最典型思维了。
假如人生只是一场梦幻,那么你这辈子所经历的一切,又有什么意义呢?
死亡便是泯灭,“我”不存在了,世界还存在吗?
超越死亡其实是一个非常朴素的追求。
只有我永远存在,思想没消失,即使这存在的方式很苦逼,我所做的一切才有意义。
当然了,普通人是不会奢望永生的。
但普通人有信仰啊。
所谓转世轮回、天堂地狱,归根结底都是为了破解这哲学上的死结,给人一个死后世界的寄托。就算下地狱,好歹思想依然是存在的对不对?
中土曾经的道士其实也相信转世轮回。
还是那句话,修行前都是普通人,必然受世俗观念影响。
但喝了孟婆汤轮回后的你,还是你吗?在道士看来不是的,沉沦并非永生。佛门也同样差不多,修炼的源头、初衷,本来就是摆脱沉沦。
“你说得很对,但是……”徐有容笑了笑,“倘若我告诉你,合道修士还有另一条路可走,不用渡劫就可突破三千年寿元限制,一样能永生不死,你还会选择雷劈吗?”
顾无忧:“什么!”
孔德:“这不可能!”
赢樱:“修士真能永远不死?”
大家都很震惊。
徐有容扫了眼赢樱,说道:“本真人没必要哄骗你们,当然具体情况我不会说。其实,这些东西只有化神以上才有资格了解,晚辈弟子过早接触只会害了你们。”
别说具体情况了,按理徐有容一点都不该透露。
不服气老道对修士的评判,没忍住而已。
永远别把修士高人看得多么心胸豁达,别忘了,他们修炼到某个境界,是需要找回人性的。
道士就不讲究找回人性。
所以这说明了什么?
修士的和道士的差别实际上很大,绝非仅仅抹去了最后一层渡劫,又画蛇添足似的加了个锻体。只是说顾无忧“层次”太低,暂时没资格了解罢了。
赢樱很好奇,但显然远远比不上顾无忧。
顾无忧一贯认定,修士的修炼次第不完整,结果如今徐有容煞有介事的说,修炼到最后不需渡劫,修士还有一条长生之路,他哪能做到就这么轻松放过?
“前辈再说说呗。”顾无忧拱手道,“用不着讲具体情况,它……至少有个名字吧?”
合道之后还有路,说白了算是一个新境界,自然也会有个类似“聚元”、“金丹”的名称。
徐有容倒也没拒绝:“长生。”
“啊?”
“合道之后名为‘长生’,突破后便可长生。”
这名字……真是够简单粗暴啊。
比“吃饱了不饿”还直接。
但想想貌似又挺合理,相对于故弄玄虚的道士,修士的风格本来就简单粗暴嘛。修炼上相当务实,很少搞品德教育,一切以提高实力为目的。
“不渡劫,如何长生?”顾无忧追问。
徐有容乐了:“这话问的……我倒是想反过来问问你,被雷劈死又怎么谈得上长生?当然这不重要,我说了,具体情况不能... -->>
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