所提到的都是正确的,态度取决于收获,意思是你们想得到什么,获得什么样的收获?首先就要拿出什么样的态度来?
同样,这个理论反过来也成立,收获来源于态度,这是一个相辅相成的理论。
富兰克林提出过,成功靠一个人的道德,在中国古典文化中,对于道德两字有深刻的阐述。
但是时代发展到今天,由于每个人的欲望不同,所以成功的定义就不同,道德不再是决定一个人是否成功的关键。
卡耐基的观点很比较客观,他说,成功的基本要素是,15%的专业技术,85%人格和领导别人的能力!
我想问各位一下,在你们眼里,我算成功吗?”
“算!”
“sure!”
学生老师以及学校领导的观点是一致,都认为苏伟是一个成功的人。
如果说他都不算成功,那么成功的条件就太高了。
苏伟谦虚接受了众人的赞美,微笑道:“我也认为自己算是一个成功的人。
我记得几年前中国有一家著名的地产商叫万达地产,集团的董事长王健林邀请我去给集团高层领导上了一堂课,就提到了领导力。
我现在给你们讲这个内容过于深奥了,所以我们回到卡耐基的理论上,讲一下专业技术和人格。
我相信在座各位剑桥大学的学子,都是各个学习领域内的佼佼者,可以说你们的起点就比很多人高了不少。
专业技术不仅仅代表科研性的技术,也包含了学术领域,我认为凡是在接受高等教育的学生,无论你学的什么专业,都有机会完成卡耐基提到的15%的专业技术。
人格是个很深刻的东西。
我最开始接触到这个词的时候,单纯的把他理解为人格魅力。
我又把人格魅力单纯的理解为人的面貌,也就是长相美与丑。”
苏伟皱了一下鼻梁,笑道:“所以曾经我一直认为我是一个很有人格魅力的人,因为我长得好看!”
“哈哈哈哈~”
礼堂内围绕着笑声。
剑桥的同学们现在不仅仅觉得苏伟是一个幽默的人,而且是一个自恋的人。
但是实际上,苏伟说的也没有问题,因为他的长相确实属于好看的类型。
不过同学们被他这样的讲课模式给逗笑了。
“后来,我在浙大上学,开始接触心理学的时候,才发现人格是属于心理学犯愁,和外貌没有太大关系。
简单的理解,其实人格就是个性,这个概念起源于希腊语persona。
原来主要是指演员在舞台上戴的面具,类似于中国京剧中的脸谱,后来心理学借用这个术语用来说明:在人生的大舞台上,人也会根据社会角色的不同来换面具,这些面具就是人格的外在表现。
面具后面还有一个实实在在的真我,即真实的自我,它可能和外在的面具截然不同。”
同学们再次傻住了。
一方面试图尽力去理解苏伟老师讲的话。
另一方面在叹服苏伟老师的知识广度和思维深度。
苏伟有点尴尬,一不小心又讲的有些深奥了,他回过神意识到,坐在他面前的终究是一群学生。