张不凡并不信教,或者是说他倒是觉得天朝人这边绝大部分的人都是他这种心态。
你说天朝人信教嘛,但是或许他们也是有着各种各样的神灵庇佑着,没准一个时候一个佛祖,另一个时候一个上帝就出来了。
但是你要是说这些人不信教嘛,那也不会是,至少有的时候那些寺庙道馆倒是拜得挺开心的,而且真的是遇到了什么问题倒也是呼叫得挺厉害的。
所以说那些歪果仁可能都不清楚到底是天朝人这是这么一回事的,但是要让张不凡来说那就是天朝人对于这些东西的信仰就是等于带给他们多少好处。
只能说多结个善缘,如果说真的是有用的话,那么凭借平时的交情,没准到最后还有一定的说法。
在天朝这边,除非是真的撕破了脸了,确定之后就是老死不相往来的,基本上不会把事情做绝的,所以说拜一个神也是拜,拜两个神也是拜。
虽然说好像是很离谱的事情,但是好像这个就是事实,假如真的是要说天朝人信仰什么东西,那么估计也就是他们自己或者是他们的祖宗这种有着直接的血缘关系的人。
所以说祭祀祖先的时候,一方面则是为了缅怀,当然也有另一方面那就是希望自己的祖宗可以保佑自己,毕竟有着这一身血脉存在,帮起来也是合情合理的。
当然这里巴拉巴拉说那么多倒也是和张不凡没有多大关系,毕竟每个人情况大体都不一样,没准眼前这个真的是一个特别信教的天朝人也说不好。
张不凡想的就是像是他这种泛教徒,如果说真的是死了,到底是去什么地方呢?
要知道教会口口声声说的也就是广为人知的天堂,当然还有地狱,但是别的地方也有属于他们的死后归属地。
就比如说埃及就有阿努比斯在那边等着称你的心脏重不重了,而像是天朝这边有着阎罗王,佛教也有菩萨,只能说各个地方有各个地方的特色吧。
当然张不凡这边也是可以来一句,有一种东西叫做地方保护主义,换一句话说如果说死了,那么理所当然就是应该灵魂归当地的神话体系里面的人物管理,假如说真的是有的话。
这种东西就像是那些罪犯,如果说是歪果仁在天朝这边犯事的话,一般来说要在当地关押处理了。
当然这个问题在之前张不凡处理案件的时候已经是说过了,对于某一些存在没准还要遣送回去的。
这个灵魂的事情估计也是差不多,但是这个东西又不像是这个罪犯审判的事情那么容易解决的。
因为罪犯审判这种事情啊,说到底处理起来都是一个中央政府在处理,也就是说,根本就不会有什么抢人的问题,毕竟之前什么样子的法则都已经是全部同意的已知的执行着。
换一句话说这个东西根本就不会出现什么矛盾的情况,但是如果说换成这个灵魂归属的问题的话,那么就不一样了。
&n... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读