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第七章

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    昭雪直接跪在了地上,装的一本正经。孟须一下子就心软了,古人真好骗啊,根本就不需要动什么脑筋。

    这次孟须带着队伍绕过小宛国,往东方向走,远处戈壁上渐渐出现了正在修缮的长城,沿路上能见支起正煮浆糊的大锅,还有分散在不同区域奴隶。

    到了一个奴隶们驻扎的营地,孟须进到土窑里找了一件中原人的衣服扔给了昭雪,昭雪找了个没人的地方换上了。昭雪一瞧这可是几千年的汉服,像极了一张大毯子裹在身上,并且衣服没有简化便捷的袖子,也没有扣子,用绳子当腰带,整个人看起来特别的抽象,真就是最底层奴隶的打扮。

    之后的每一天就是和这些奴隶们一起修长城,昭雪是看明白了这几千年前的长城其实也就是一堵墙,至于那什么烽火台基本没有,就是有也隔着老远,就算把林子点了都未必能看得见。这长城用途和国界差不多,修缮后也没什么用途,因为根本就派不到人去把守,在过去这古代人口少的真是可怜。

    这古人偷懒的功夫那不在少数,这王侯将相看不见的地方,长城想怎么修就怎么修,城墙想修多高就修多高,反正连起来不断就好了。不过也能理解的是修长城的人实在太少了,也不会有人再回头反复维修,千年不倒主要是还是归功于它的材料。

    这里每四十个奴隶里就有一个监工,拿着草绳鞭看哪个不顺眼就抽几下。由于监管的奴隶太多,监管部门人少就难免会有奴隶半夜逃跑,即便逃跑也不会有人去追,放任你去跑,但无论跑到哪里身份都不会改变,因为每个奴隶的身上都有监工刻下的疤痕,方便辨认。所以无论跑到哪里,都是个奴隶。

    你一定想不到监工也是奴隶吧,整个监管部门都是奴隶,所以修长城的奴隶变成监工的可能性是非常大的,但是这些头头们的好日子也并不多,在律法并不完善的时代,很容易就会被其他奴隶搞死,然后再由新的奴隶上位。当然也有监工会受到上面的赏识给你提拔一下,但其实也毫无用途。因为奴隶永远是奴隶,祖祖辈辈都是奴隶,这一点是永远无法改变的。

    这里还流行一个传说,就是一个神似孟姜女的传说。孟姜女在几千年的古代并不是我们知道的那个版本,而是后人们在历史长河中不断美化和杜撰出来的,在当时奴隶的口中孟姜女是一个神仙,孟姜女也不叫孟姜女,而是叫孟姜仙,每年奴隶们都会有大大小小的祭祀仪式,把祭祀的东西放在孟里,孟是指一个容器。然后幸运的人会听见孟姜仙在孟里哭泣声,就会保佑那些常年置身在外家中有妻儿盼归的男人们平安,当时这个神仙和娲皇的影响力差不多。同时孟姜仙也是一个带走亡魂的神仙,戈壁气候不定总有大风呼啸,城墙上会有呜呜的风声,那就是奴隶口中孟姜仙来了,叫醒死去的亡魂,人们就会跪在地上祭拜。孟姜仙在当时是一种属性偏中的神仙,以一种半鬼半仙的神秘身份存在着,属性也是半阴半阳。

    昭雪当然是不会信的,这种修长城的工作实在是太枯燥了,没日没夜的干,也吃不上饱饭,还得听着那些奴隶们说一些奇奇怪怪的故事。昭雪也开始对自己在这个世界有了些人生规划,直到这天.....
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