第七十二章：貔灵猴

古人便利用周食禁律中的某些冷知识，用那些我们在来路上看见的筛瓮与周代饮食器具，对许多鬼八珍中的食材进行了“改造”。最终才有了我们所看见的那些乱七八糟的东西。

    生长在蟒蛇身体内的鲤怪，穿山甲身体里的血蛭，长在死人身体内的太岁肉，都是古黑兰伯人留下的某些“遗迹”，显然他们真正掌握了某种方法，能让不该生长在别的生物体内的寄生虫，生长出来。

    而这，应该也就是老十九，赵功，都梦寐以求的力量。

    了解一切之后，我抬手，指着八个鼎对黑狼和他的手下说道：“八个鼎是按照周代的八卦顺序排列的，可黑兰伯人在几千年的漂泊中已经忘记八卦是怎么个组合了，因此他们用‘鬼八珍’代替八卦，进而修筑了这么一个机关。”

    “你知道正确的排列顺序么？”黑狼问我道。

    我摇头道：“不知道，但只能猜，猜的对否，就看你我的命了。”

    “慢慢试！”黑狼简单而不容反驳的说话道。

    我没有办法，因此只好对贤红叶道：“红叶，八卦是八种自然现象的组合吧？那八种？能告诉我么？”

    红叶摆开指头，一一对我说道：“分别是......天，地，水，火，雷，风，山，泽”

    “天，地，水，火，雷，风，山，泽......”我重复着，抬头望向那绘画着貔灵猴的古鼎，伸出手指着它道：“貔灵据说是貔貅的后代，是天上下来的神兽，鬼八珍之首，它应该代表天。”

    随后，我看着那描绘有鲤怪的鬼鼎，又进一步推测道：“鲤怪生于水中，汲取水中鱼虫之精华而生，是为水。”

    自此，我的思路完全打开了，我又进一步推测道：“人为土所作，故人乳为地，金逐夷生于山溪，但传说挂西风而产卵，故为风，紫河车为人胎盘所作，人出声而啼鸣，古来又叫‘生雷’，因此为雷，软香玉为玉中之精，食时必以火蒸煮三天三夜，是为火，水蛭生于沼泽，是为泽......”

    很快，我在一一对应中，确定了八个鼎的方位。

    一般来说，象征天的东西是最庄重的，往往摆放在最北边的地方，其余的依照八卦图的方位进行排列，应该就能解开所谓的八鼎之谜了。

    有了我这个想法，黑狼略微点了点头，随后对身后的那些外国雇佣兵“思密达，思密达”的说了些什么。在之后，这些人便拿出缓冲气垫和小型搬运设施，在我的指点之下辨认方位，把鼎的顺序颠倒，从新安排在那些岩石的基座之上。

    其实，我说那些话的时候臆断的成分比较多，到底能不能解开这些鼎中所蕴含的谜，我不知道，可我没办法，因此也只好硬着头皮，去想办法研究这些异常荒唐的问题。

    当然，我也好奇，我好奇黑狼和他背后的老十九到底想从那鼎旁边镶嵌满死人的“死人墙壁”中得到些什么。

    那后边，果然有所谓末代粟王的尸体么？