第二十一章 方仙道士

    “你打算怎么做，夺舍我？”沐尘知道自己已经再次被完全控制。

    “夺舍你？你救了我，我为什么要夺舍你？”步青云感到很奇怪。

    “这不是很正常吗？”沐尘更奇怪。

    “对你们人来说很正常，我是妖，不是人，哈哈哈哈哈哈。”

    沐尘有些看懂了步青云的逻辑思维。

    “如果你能夺舍人，恐怕就不会困那么久了。”

    “不错，我的移魂法只可对有灵智的异虫施展。”

    “那你之前定是遭人暗算才被囚于画中。”沐尘对于步青云有了一些进一步的猜测。

    “你怎么知道，我虽有百年道行，但化作人形只有二十年载，要不是那些混账东西耍阴谋诡计，我怎会落在他们手里？”

    果然如此，沐尘终于明白了，步青云虽然道行高深，但是人的心机诡计却学不来，空有一身实力，正应姬老头那句话，虫儿再毒，毒不过人心。

    “百年道行？那你活了几百年？”“我成妖以来只活了七十年，百年道行是我以悟性参悟道法所得。”

    沐尘想到，就如同生长在天地灵气充裕之地的药草，年份增长要快于其他植物。若是没有悟性，活一百年也不见得长一天道行。

    被步青云控制的沐尘突然感受到了全身的感官，又恢复了自我控制。沐尘活动了一下四肢，摸了摸额头，触须也消失不见。

    “我现在将《火眼定均》和《金刚不坏》传授给你。”步青云用神魂对沐尘说道。

    “为什么？”“不要多问，你的神魂损伤已被我修复，以你的悟性，入门应该不难。”

    步青云将口诀传授给沐尘，沐尘一字不漏的记了下来。

    疾无终回想起，一年前被城主收为弟子的事情。

    出乎疾无终的意料，城主尧上峰既是先天高手，又精通道术。

    尧上峰告诉疾无终，自己只是有一副先天之体，他与疾无终一样，以神魂道术炼丹。

    他还告诉疾无终，只有以武道修为炼丹的武者是炼丹师，想他们这样以神魂道术炼丹的，多称为方士。

    武者炼丹，只为习武修炼，强健资质。而方士炼丹，所求则为长生之道。

    自古以来，有武者修行武道，逆天而行，却跳脱不出凡世，终究化为枯骨。亦有修道者，顺应天道，历经劫难，羽化而登仙，长生不死。

    古代将服食丹药的修炼之术称为外丹修炼，实时道士认为服用了聚天地灵气的药物，即能长生不死，羽化登仙。故有诗云：

    臣胜尚延年，还丹可入口。金性不败朽，故物为万宝。

    术士服食之，寿命得长久。金砂入五内，雾散若风雨。

    熏蒸达四肢，颜色悦泽好。鬓发白变黑，更生易牙齿。

    老翁复丁壮，耆妪变姹女。改形免世厄，号之曰真人。

    然而草木本身易腐，入火即成灰烬，以草药炼制丹药既不可使**不朽，亦不可涵养神魂。以外丹修炼成仙之说更是虚无缥缈。

    自古武者诸国统治者为了追求长生，奔波，求仙问药，到最后却发现外丹修炼根本无法得长生，于是大肆屠戮方仙道士，史称焚书坑儒。

    幸存之修道者痛定思过，开始另辟修炼之法。古道者方才意识到，神魂道术只强魂，不健体。体魄腐朽，神魂便不存。

    与炼体武学相比，炼体武学可使武者将天地转化为自身元气，以气炼体，以体养气。

    而神魂修道者不可吸收天地元气与灵气，只有将异兽魂念炼入丹药中，服丹药者才可从其中吸收魂元，强健神魂。

    与其以鼎炼丹，再服丹修炼，不如以身为鼎，体内结丹，以内丹为介，从而直接吸收转化天地灵气。于是便有了内丹修炼之法。

    内丹修炼，以金土之气炼就不坏之身鼎，以元火于体内炼就内丹。道者内丹与武者元丹相似，皆为虚态，却又是天地能量之聚合。

    内丹不同于外丹，以虚态存于道者体内，既可从天地间吸收灵气，涵养神魂，又可从道者所食天地灵草中，摄取养分，哺育道者体魄。

    从而内丹修炼之法自成完整体系，即以体炼丹，以丹养魂。内丹亦分几等，与外丹相同，为凡品，蕴神，回天，通灵。

    “也就是说，神魂道术是炼体和炼魂，而武学则是炼气与炼体？”沐尘问道。

    步青云回答：“正是如此，如果修道者能在体内炼成仙气，即能飞升，不过我也没见过仙人，但事实就是如此。”

    “你是想借我身躯炼成内丹修复你的神魂？”“正是。”

    “那为何疾无终又有炼体四重修为，内丹修炼有此功效？”沐尘很奇怪为何疾无终修神魂道术，炼体修为增长竟然如此之快。

    “如果仅仅是想快速达到通穴，活经，逆血，换骨，移筋，等炼体境界，就算服用外丹也可迅速生效，只是根基极其不稳，如果转修武道，基本达不到聚气凝神境界。”

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