南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其楚。之子于归,言秣其马。
汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌。之子于归,言秣其驹。
汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
闾丘野一边弹奏着《殇别离》,一边轻叹吟着这一首赋有淡淡忧伤的《汉广》,吟得让人心中微微酸楚。一曲结束,他半晌没有动弹,只是又轻吟道:“南有乔木,不可休思。我心之人,不可求思!”
英台默默的听着,莫明的熟悉之感悠然而来,此情此曲她在家中见到婶娘每每弹奏时也是如此悲叹。她儿时不会注意到这样的细节,只是觉得那位年轻娇美的婶娘是个爱哭的大人,还时不时的偷偷取笑予她。等到再长大点后,她从她的琴声中听出的则是凄凉,是无奈,是悔恨与惆怅。而在眼前的这位丘闾野给她的感觉是这样的相似,这首《汉广》不正是描述着浓烈的相思之苦吗!英台产生一个让自己大吃一惊的想法:莫非婶娘与丘闾老师以前认识?
那丘闾野很快就恢复了正常神情,用广袖拭干脸上的泪痕,抱着琴跳下岩石。忽见梁祝二人正站在此地,不由得怔了一下。这二人忙向他施礼,他也没有想掩饰,笑道:“怎么,又在这儿偷听这天籁之音了?”抱着琴自行向前走去。
英台快速跟了上去,山伯去溪边打水。英台追了过去,道:“老师,学生有一事不明,想请教老师。”
丘闾野斜视了她一眼,‘嗯’了一声表示可以。英台问:“老师刚才所弹奏的曲子,可是我上次演奏的那曲?”
“是,又怎样?”他继续走着路,随口反问。
“那么老师可知道一曲子是谁写的?”
他忽然停下了前进的脚步,盯着这个学生,顿了顿,半天才开口:“你不是说过这不是什么名家之作吗?我也是第一次听到,怎会知道是谁之作!”
英台故作惊讶,道:“是了,老师果真是过耳不忘。这种曲子也不知是什么名儿,也是那些闲人打发时间拿来消遣,本来就不是什么佳作,又是无名无份的……”
“为何无名无份啊!它叫《殇别离》……”闾丘野一时嘴快,只等话音落地后才意识到此话算是收不回了,加快步伐甩开这个学生。
这一反应更能验证了英台的推断——闾丘野原与自己的婶娘是认识的。
之后的这几个时辰里,英台曾多次想找机会去找闾丘野问一问是否和婶娘相识,不过那人像是特地躲着自己。她最后也没有了法子,只能作罢。她也并不是喜欢爱打听别人私事的人,只是此事关系到自己的小叔与婶娘。她这几年也明白了一些情感上的问题,自知那婶娘与小叔的婚姻并不幸福,加上婶娘每每弹奏起《殇别离》时总是让她感到一种不可言语的苦楚,她有好几回向她询问,但婶娘一直用沉默回应她,为此,她也是疑惑不解,又不可直接去问小叔,况且就算是问了他也不会告知她,说不定他也是弄不明白。
中元节终于到了,他们几个同窗好友才想起约好晚上游墓地之事,便兴冲冲的让书童去山下集市上买来白纱灯,蒋嘉暮还吩咐自己的书童阿德从乌灵医师那里拿了一瓶雄黄药酒。
“这是……什么?”山伯拿着一小酒壶,闻了一鼻子,皱眉问道。
嘉暮带着自豪的口吻道:“是雄黄呀,怎么样,还是我想得周到吧!”使劲将酒瓶塞进自己身上的布包里。
尔岚白一眼他,一把将布袋夺了去,手伸进去一摸,再往里一瞅,只见布袋内塞满了七七八八的零碎东西,竟然还有块没吃完的用纸包着的饺饼。弄得那几个人一齐向这边看来,再一齐看向蒋嘉暮。他不好意思的嘀咕道:“我怕半夜走山路会饿。”
“那这雄黄酒又有何用呢?我们去捉‘鬼’,不是去捕蛇,真不知你是怎么想的!”尔岚向外一瞧,报怨了句。
“就让他带着吧,山中的蛇很多,带上点也是防范。”英台替小同窗说了话,一边的滢心一副愁容,道:“少爷,你不去不行吗?这大半夜的,又是鬼节,又是坟墓地的,听着心就慌,少爷你还是别去了……”
英台笑脸安慰她道:“有何不妥的吗?我会小心的,再说还有他们呢,你啊一会儿乖乖回去睡觉。”
只见孙立诚猫着手脚从门外溜了进来,背着他的宝贝弓箭。“小声点,刚才在外面看到了那汪夫子,差点被他撞见……”说着他把弓往背上勒了勒,再道:“我今天偷着跑下了山,听见一件很奇怪的事情……”
英台凑近了他,忙问道:“何事奇怪?”竖着耳朵听起来。
“前些日子那钱员外宅院不是闹鬼吗,闹得全家人心惶惶的,结果昨天来了个道师,在钱府作了个法事,结果昨晚就消停下来了,奇不奇,怪不怪?”立诚用很神秘的表情环顾着大家,还神经质的冷笑一声。
钱员外则是这尼山山群下几个镇子中最为富有的财主,虽说是个山野土财主,但常年在外做有皮货生意,家中还有十几亩田地,赚得也比较多。不过他的为人可算是尖酸刻薄,被他雇佣的佃农们无一没被他压迫过,怎奈天高皇帝远,地方上的官老爷也是经常受他贿赂,佃农们有冤无处伸有苦无处诉。也许是做了太多失德之事,前段时间钱府开始发生一些怪事,具体哪些也没有对外透露,总之是宅院闹鬼,闹了将近半个月。钱员外请了多位道家中人来都不起作用,这个老奸巨猾的钱老头彻底傻了眼。不过现在听立诚所言的话,这老头终于寻了个高人来施法捉鬼,而且见效了。
“不足为奇啊,道士本来就是做这种事的,很正常。”山伯不以为然的又走到窗前对外观望。
尔岚站起来,把自己的佩剑重新挂在腰间,正色道:“我看时候差不多了,出发吧,大家从后院走。”
孙立诚却是双眼发光得盯上了他腰上的那柄长剑,随手将剑身拔了出来。这是一把青铜剑,剑身刻有淡青色纹路,银色剑柄上雕刻有青色祥云图腾,颇为不俗。立诚伸手出去摸上了它,哈哈道:“侠客持刀,君子佩剑。尔岚你还有此等宝贝,你可是真人不露相呀!”
对方一把将他的手中剑夺了回来重新插在剑鞘内,手扶剑柄,没好脸色地说:“走不走?这会子你还有时间看剑?等你看完了天就亮了,快走。”他带头掌着一盏白纱灯走出了房门,大家踮着脚尖鱼贯而出。
中元节俗称鬼节,在这一天的各地方的人们用地方上特有的习俗去祭祀,江南一带的一些地方的民间活动十分隆重。人们在夜晚呜锣撒饭于野,被称为‘施食’;浙东的盂兰盆会也是很有特色的,要请二十四位老太太一边‘走八结’,一边念经;有的地方要吃‘饺饼’,筒类似于春卷;也有放河灯的习俗,以六个壮丁为一组,一人敲锣,一人打梆,一人提灯笼,一人沿途撒盐米,一人沿途摆投香烛,一人沿途摆设豆腐与一个饭团将其挂在树上,大给相隔百步设一处祭品。
梁祝等五人轻易的溜出了书院,下了山,本是想直奔后山方向,但听到镇上正在进行‘百步祭’的祭祀仪式,全镇的居民每人提着一盏白纱灯聚集在街道两边。几人心生好奇,索性挤进人群。只见道路中央正有六名强壮男子光着上半身,穿着白色麻裤,手中各持着一件祭祀物品,两人拼排,三人成列,迈着有节奏的大步正一步一步向前移去,甚是庄严。
待到祭祀大汉走过去后,人群也随着他们慢慢移动,英台他们几个则逆向而行,往山后走去。后山果真是一处空旷之地,残树怪型,杂草横行,遍地孤坟,阴冷无比。放眼望去只见约有几处墓穴乱七八糟的被安置在此,三三两两的野狗不时间穿行而过,天空中也会有四五只乌鸦掠过头顶停留在老树枯干上无聊的乱叫几声。
几人手中的白纱灯在这月色之下的荒山中显得份外灵异,再加上从山谷中吹来阵阵阴风,纱灯随用轻轻摇晃,让人每个神经都不由的紧绷起来。淳于尔岚走在最前头,接着是山伯英台,那蒋嘉暮则躲在英台身后紧贴着后面的孙立诚。孙立诚却是一脸悠然,在他看来不用担心什么鬼怪,应该警觉的是... -->>
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