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第四五五章 罗思思回归(一)

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罗思思,这秤有什么文化可言?”田理麦笑着问道。

    “嗯……,哥,这秤可是大有文化来历呢,我问你,我们的老祖宗为什么把秤定为十六两是一斤呢?”罗思思也笑着说道。

    田理麦看了看蒋雯雯,不知罗思思到底想达成什么目的,竟然谈起了“秤文化”!

    田理麦对着罗思思摇了摇天,表示不知道。

    罗思思笑了笑说道:“哥,雯雯姐,这里面可是有大智慧呢!传说我们的先人观察到北斗七星、南斗六星,再加上旁边的福、禄、寿三星,正好是十六星。北斗七星主亡、南斗六星主生,福、禄、寿三星分别主一个人一生的福、禄、寿。他们在天上看着人的一切。

    “所以说:人在做,神在看。据说做买卖的人,如果称东西,短斤少两,都要受到惩罚。卖东西少给人一两,福星就减少这个人的福;少给二两,禄星就给这个人减禄;要少给三两,寿星就给这个人减寿。

    “古代人都知道“人在做,神在看”,所以人都不敢做昧良心的事。过去人们常用半斤八两来形容两个事物是一样的,那就是原来我们祖先使用的秤是十六两为一斤,半斤即是八两,八两即是半斤。”

    罗思思讲完了“秤文化”,笑着说道:“哥,你和雯雯姐就是半斤八两。”

    “罗思思,你讲这‘秤文化’是要告诉我们‘人在做,神在看’吗?我和你雯雯姐姐可没有做什么亏心事!”田理麦说道。

    “哥,我可没有说什么,你千万别对号入座。”罗思思笑着说道。

    蒋雯雯不解地看着罗思思,突然间,蒋雯雯的头脑中闪过这样的念头:罗思思这姑娘不简单!

    蒋雯雯又看了看,眼睛里充满了疑惑。

    此时,高孃孃在灶房屋里叫道:“思儿,看看地上有不有筷子?怎么筷子差了一双!”

    罗思思听见高孃孃的叫声,立即在地上寻找起来。果然找着了一双筷子。

    罗思思举着筷子说道:“哥,雯雯姐,待我将筷子送给妈妈之后,我们又来说说‘筷子文化’。”

    罗思思拿着筷子到灶房屋里去了,蒋雯雯看着田理麦轻声说道:“亲爱的麦,你这个干妹妹不是要把你留下来讲什么‘秤文化’和‘筷子文化’吧?”

    田理麦轻声回答道:“亲爱的雯雯,你别着急,我们看罗思思到底是什么意思?”

    蒋雯雯笑了笑说道:“也只好看看她是什么意思?”

    罗思思从灶房屋里出来,见田理麦和蒋雯雯两人在嘀咕着什么,笑了笑说道:“哥,雯雯姐,你们知道筷子的长度的吗?”

    田理麦看看蒋雯雯,蒋雯雯也疑惑地看着田理麦,虽然天天都在用筷子吃饭,但真还没有关心筷子的长度呢?

    罗罗思见田理麦和蒋雯雯一脸地疑惑,又是笑着说道:“我们虽然每天吃饭都在使用筷子,可以说许多的人都不知道筷长的长度是多少,哥,雯雯姐,你们恐怕也没注意吧,告诉你们,筷子的长度是七寸六分。”

    “七寸六分?思妹,为什么是七寸六分?”蒋雯雯不觉又有了些兴趣,她问道。

    “雯雯姐,或许我们在生活中见到过长短不一的筷子,但筷子的标准长度是七寸六分。它代表着人有七情六欲,以示人与动物有本质的不同。这是我们的祖先在确定筷子长度时的依据。现如今有些人羡慕西方人用刀叉吃饭,觉得用刀叉的姿势和仪态有品位。但学了之后也只是偶尔用用。如果我们在日常生活中发现餐餐都用刀叉的中国人,想必都是些奇葩。

    “西方人的刀叉是冶金术成熟以后才有的用具。而冶金术是十五世纪才发明的,在广泛应用于日常生活中之前,西方人其实是用手抓饭吃,象现如今生活在森林中的那些猴子一样。

    “但相比之下,我们筷子的文明史长得多了。

    “对于筷子的称呼也是有讲究的,筷子是两根,称呼却是一双。我们在大城市的那些餐厅里听见呼唤服务生‘拿一双筷子吧’的人,肯定是中国人;如果说‘拿两根筷子吧’,那就一定是外国人。

    “为什么明明是两根筷子,却叫一双筷子呢?这里面有太极和阴阳的理念。太极是一,阴阳是二;一就是二,二就是一;一中含二,合二为一。这是中国人的哲学,那些西方人是不懂的。

    “我们在使用筷子的时候,讲究配合和协调。一根动,一根不动,才能夹得稳。两根都动,或者两根都不动,就夹不住。这是中国的阴阳原理,当然也有西方力学的杠杆原理。

    “筷子除了主要用于吃饭之外,还有许多其它的妙用,如点穴、按摩和刮痧等。旧时人们行走江湖,身上只要有一双筷子,有什么毛病都能自己搞掂。即便忘了带,随手掰根树枝或芦苇,折断了,在石头上磨一磨,在水里洗一洗,也能用。

    “从筷子和刀叉的用餐工具上,可以看出,中国文明和西方文明虽然都是从神话发源。但西方后来的人与神分家了,做事靠科学,做人靠宗教。

    “但我们中国没有。中国把什么都合在一起:何仙姑、铁拐李、吕洞宾、孙悟空、猪八戒这些神仙也是人,他们就在茫茫人海中;中国人的理想和现实、灵魂与肉体也是合二为一的,每天用的筷子里面就有信仰,举手投足都是理念。这其实是一种通达和智慧。

    “所以,我们中国人不需要到专门的地方去清洗灵魂。从小就有长辈告诉他,如何做人做事,知道只有做好人才能做好事——这两者也不能分。

    “今天,我们很多人,每天握着筷子指指点点,讥讽自己的同胞没有信仰,其实是有所不知。我们今天社会的症结不是没有信仰,而是丢掉了老祖宗的智慧。”

    罗思思说到这里停顿了一会,田理麦和蒋雯雯没有插话,仿佛在认真地听着,但罗思思明显地感觉到:田理麦和蒋雯雯很疑惑,不知道她讲这些到底是什么意思?
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