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第七百九十章:八大本土势力

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p;因此,现在佛门自然是没有释迦摩尼和观世音之类的原先道门弟子的。

    故而,最终也就只有接引道人的关门大弟子弥勒,借着接引道人的遗泽,顺利突破主神境界,执掌佛门。

    而妖庭嘛!

    光猜也应该能猜到,主要还是当年太一帝俊的遗存人手,其中当然也少不了原先妖师鲲鹏的参与。

    虽说妖庭那边也就只有鲲鹏这一个主神,但是,不论是常羲、伏羲,还是孔宣,妖庭都是能搭上点关系的。

    首先,常羲的姐姐羲和当年毕竟是妖帝帝君的帝后,这能算是一份关系了吧。

    其次,伏羲当年曾经在妖族的天庭当中当过羲皇,甚至还在当年巫妖大战当中出过很大的力,这也能算是一份关系了吧。

    最后,孔宣他们那凤凰一族当年在巫妖对峙期间,也是受妖族庇护的,这怎么着也能算一份情分。

    因此,妖族明面上虽然没有本源神坐镇,但是背后还是能跟三位本源神搭上关系的,其他仙神多少也得给点面子,并不会去轻易得罪妖族。

    最后的最后,武殿和文院还用说吗?

    那显然是人族的两大势力。

    虽然文武分立,但是这也仅仅只是代表了两种不同修行方法,并不代表文武两道的人族修士是对立的状态。

    不过,如果真的要强行比对的话,还是武殿那边大占优势。

    毕竟,人族四大本源神当中主修武道的可是有三个,也就只有神农,勉强能够算是镇压文院的本源神。

    就着,文院的许多修士还经常被武殿的人嘲笑,嘲笑他们好不容易才能贴上神农大尊。

    不过这也没办法。

    武道那边只需要资质够高,资源足够雄厚,那么基本就没什么问题了,稍微搭点运气,就能修炼到不错的境界。

    可是文道不行。

    影响文道修行的因素实在太多了。

    首先,你资质不能差,勤能补拙在前期能有点用处,但是到了后面,你再勤奋,也补不上先天上的差距。

    可能有人不信了。

    但是稍微想想,一个最为普通的人,或者说一个脑子有些愚钝的人。

    他就算再勤能补拙,一天二十四个小时不睡觉的勤能补拙,他能把自己补成百家诸子吗?

    能把自己补成开启科技新时代的拓路者吗?

    不能的。

    文道修行,除了资质不能差之外,资源也不能有缺,特别是关于知识方面的资源。

    你没有书看,文道先天资质再好也没有用。

    因为,在别人学习先贤对世界感悟的时候,你还要自己去感悟世界。

    就算你的资质能够跟上古先贤相比,在没有其他知识可以学习的情况下,那你最多也就只能在有生之年感悟到上古先贤的那种程度。

    可是其他人,是站在上古先贤的肩膀上面,去学习参悟更多的世界奥秘。

    这又如何能比?

    除了资源,资质之外。

    像什么运气呀,智慧呀,思维灵活能力呀,创造性啊,大毅力等等各方面,文道修士是一样都不能缺的。
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