杀,不过因为修炼速度快,哪怕一些资质差的,只要够狠,够邪恶,都能有一些收获,所以修魔者仍是有很大市场的。
到底是修神还是修仙呢?修真他已经不去考虑了,他虽资质不错,但是还没有达到妖孽的程度。修神的话,地球的信仰力只能在初期时用一用,毕竟那是别的宗教的信仰力,他用来修炼的话会有很大的损耗,只有自己的宗教才能百分百运用,以后还需要建立宗教,这样太麻烦,要不然到时信仰力不够只有去抢,去发动信仰战争,他一个没有根底的修炼者,去抢人家的信仰,那是找死,除非他能加入一个组织,比如这个圣母的组织,这还不知道人家收不收呢。
考虑了许久,吴凡还是决定修仙,有信仰力就用,没有也可以主攻修气,自己有神晶空间,灵气是一点也不缺的,有混沌之气转换,要多浓郁的灵气都行,功法他也不缺的,上清殿的传承应该能让他修成仙人。
决定了以后要走的路,吴凡仍把雅希娜给的记忆水晶拿出来,查阅里面的修神功法,算是做个借鉴,一个能成为三大修行派系之一的修神,在修炼神方面自是有过人之处,马上要凝结元神了,元神便是精神力的凝结体,借鉴修神者的做法应该有很大帮助的。
“唉,早知道不看。”吴凡叹了口气,修神功法太简单,太神奇,也太简单,简直就是对想获得强大实力的无敌诱.惑。
修神者在法神境界之时,便可以点燃神火,这神火跟丹火差不多,只是炼的是神,神火可以把精神力进行炼化精纯,不管是自己的精神力,还是外来的精神力,都能炼化精纯成自己的元神之力。
信仰力、怨力还有愿力都属于外来精神力,信仰力是信徒对他们的神奉献出来的一种正面精神力;怨力则是负面的精神力,愿力则是许愿之力,满足许愿者的要求,愿力便是信仰力,如果没有达许愿者的要求,愿力便成了怨力。
不管是那一种,都能在神火之下炼化成元神之力,壮大自己的元神,当然信仰力和怨力是冲突的,不能混合着使用,要不然会起冲突。只要你有足够的信仰力,便能让你的元神之力突飞猛进。
按正常的元神修炼功法修炼元神,也许要千年才能成神,可是如果用神火加上足够的信仰力炼化成元神之力,也许只需要十年便能成神,这差距太大了。
但是如果没有信仰力而点燃神火的话,就有些麻烦,这神火点燃后,是需要精神力做为燃料的,如果没有信仰力进行炼化,光是正常的从大自然之中吸取精神力进行修炼,可能吸来的精神力还不够神火消耗的,会造成精神力毫无寸进甚至退步,严重的,会把自己的精神力全烧光,元神破灭、神火熄灭,身死道消。
不用神火进化炼化信仰之力也可以转化成自己的元神之力,只不过没有经过神火炼化的信仰之力中含有信徒的杂念,少量的信仰之力转化成元神之力还好,信仰之力多了,修炼者元神之中的杂念太多,会影响到自己的心太,甚至形成心魔,最后走火入魔是必然。
《上清宝典》之中的元神修炼功法,没有涉及到信仰之力,只是正常的修炼元神的功法,速度会很慢,这便是让吴凡为难的地方,他可不想几百年几千年后,才能修炼成仙,只是这信仰力的问题让他恼火。
最后,吴凡还是忍住了诱惑,老老实实的修炼《上清宝典》,精神力是多用来感悟一下法则便好,元神还是慢慢修炼,他主要是怕有一天,自己的元神之力会被自己的神火给烧光了,他却找不到信仰力,地球毕竟还是太小了,现在觉得信仰力虽多,到时真成神了,这点信仰力却是不够的,建立宗教也是不他想要的,加入别人的宗教他也不想,宗教的规矩太多,他可受不了,真要去抢信仰力也不是那么好抢的。
还是修仙好,逍遥自在,虽然慢一点,却不受约束。
把《上清宝典》好好的温习了一遍,吴凡也觉得是时候凝炼元神了,他的精神力足够强大了,凝炼元神的方法也有了,只是在这个地方是不行的,这里是人家的地盘,如果凝炼出一个光明系的元神也许还好说,你凝炼出一个空间系的元神,在一群光明系的宗教份子眼里,可是异教徒,要是把这里的大圣母引出来,可就麻烦了。欢迎您来)