一百七十九章 极限

    可怜的是伽璨真带来的这些人，差不多每个人都被无相开导过，每次要去闯关，都是战战兢兢，挨打不怕，反正死不了人，但那和尚委实太过恐怖，那一张嘴，碎碎叨叨，语重心长，能把活人说死了，能把死人说活了，到了后来，龙虎山上流传这么一句话，宁可面对阎王，也不去见无相……

    伽璨真欲哭无泪，苦苦支撑着，转眼林麒守关已快三年，太过漫长的曰子，使得林麒守关守得有些无精打采，闯关的人同样懒懒洋洋，这期间伽璨真又拿出了许多金银，许诺给林麒加官进爵等许多好处，只要放行。

    于是林麒派和尚跟伽璨真讨价还价，和尚去了三天，从那以后伽璨真就再也不出头了，伽璨真也是无奈，却也有些按耐不住，就要全力一击，只是还狠不下这个心来，这一天林麒仍在守关，山上来了几个乞丐，交给林麒一封信。

    信是佘铃铛写的，这几年林麒在守关，佘铃铛依旧再找那条蛇灵，用了无数的办法，眼见就要成功，却被白莲教淮西香坛首领彭莹玉横插了一杠子，抢了蛇灵，佘铃铛大怒，召集天下丐帮好手，呼朋唤友，将与丐帮交好的好汉聚集到一起，要与白莲教放对。

    信里的意思是让林麒若是不守关了，去给他助阵，佘铃铛是林麒少有的几个朋友，兄弟有难，怎能不理，何况这关守得也没什么味道了，只是这彭莹玉是何人？竟然敢打天下第一大帮的主意？

    林麒去找张青山问个明白，这才知道，彭莹玉出身于农家，少年时在袁州南泉山慈化寺出家为僧，人称彭和尚，后来改信弥勒教，四方行走，以为人免费治病传教，因“法术”高强，为民间所敬佩，“袁民翕然，事之如神”。以白莲教之名义组织农民，“宣传弥勒佛下生，当为世主”。

    至元四年与其门徒周子旺在袁州率众五千余人起事，背心皆书“佛”字，以为有“佛”字，刀兵不能伤；扶周子旺称周王，立年号，后起义失败，子旺死，彭莹玉“逃淮西，淮民闻其风，以故争庇之，虽有司严捕，卒不能获”。此后，彭莹玉在淮西一带继续秘密传教近十年，“劝人念弥勒佛号，遇夜燃火炬名香，会偈礼拜”，广受信徒，遍及江淮地区，被弥勒教徒尊称为彭祖，在民间威望甚高。至正十一年五月，刘福通在颖州起义。八月，彭莹玉联合麻城人邹普胜在蕲州起事，响应刘福通；攻占蕲水后建立**，扶徐寿辉为帝，国号天完，设置“莲台省”统领百官，任军师。

    林麒听完很是纳闷，彭莹玉造反颇有成就，好好的造你的反就是了，怎地却跟佘铃铛过不去，抢他的蛇灵做什么？难道让蛇灵去帮他打仗？怎么想也是想不明白，但佘铃铛有事，不能不管，就与周颠几人商量，三关守到现在已是极限，不如就此下山。

    恰在这时，姚广孝找了个小道士给林麒传话，说是伽璨真也等不及了，已想出了对付他的法子，将带上山来的这三四百人，五五一组，从明曰夜里开始，每隔一炷香就派五个人闯关，各施手段，带起兵刃，会暗器的打暗器，会功夫的硬闯，会道法的也用出来，有去无回，待到最后，伽璨真亲自带领十八个**硬闯。

    伽璨真的确是被逼到了绝路，如此无赖的办法都想了出来，这办法虽无聊，对付林麒却也合适，五个人，五个人，连绵不绝，有去无回，林麒守的屋子就那么大，就算你都**了，这些人放那？何况有去无回，前面的人歇息过来，接着硬闯，如此一来，循环反复，耗你个两三天，就算林麒手中有哭丧棒，稍有差池也就破了关。

    伽璨真万万没有想到，他的身边有姚广孝这么个内歼，将个前后告诉了林麒，你有张良计，我有过墙梯，伽璨真算盘倒也打得好，可既然知道了，又怎么能遂了他的心愿？

    既然要去给佘铃铛助阵，自然人越多越好，林麒问张青山和殷利亨去不去，张青山说走不开，掌教真人不回来，龙虎山这么一大摊子的事，他总要照顾，殷利亨却是没事，跟着林麒去看热闹，几人商量好，林麒转动手指玉戒，召唤老李头，他手上这枚玉戒当真是个神物，能与老李头心神相通，林麒传了讯息，让老李头带齐一百多个草头人，龙虎山汇合。(未完待续。)