是依据之前所说“入世”和“出世”而言。对于那些成年之后再出家的人而言自然可以不予理论,因为他们向佛之先,早已把人世间所有的悲欢离合,爱恨情仇这些人生苦、乐全部体会过了,他们本来就是俗世当中,已经入世,入世便是历劫,然后才是出世,然后才能悟佛。
然而妙玉仙子不同,妙玉仙子生在佛门,所有八苦、四喜,都只从书中所来,从未真正的体味过,也就是从未入世,又何以出世?
因此,妙玉仙子若要修成大道,我给仙子的建议是,先还俗入世,体味人生八苦四喜等所有苦乐悲欢,终能得证大道。
而且仙子如今正值双十年华,若是此时还俗,刚好能够体验人生四喜当中的‘洞房花烛之喜’,若是错过这个年岁,等到将来年老色衰想要再体会就难了,如此岂非有碍仙子大道?
所以,妙玉仙子,你该嫁人了。”
贾宝玉一番话,说的有条不紊,自信异常,似乎他所说的就是至理,让旁听的惜春和两个丫鬟一愣愣的。
然而,妙玉却是涨红了脸,死死的看着贾宝玉,眼中的神色,从惊诧慢慢变成不可置信,最后是深深的愤恨。
此人,怎能如此厚颜无耻!
劝僧尼婚嫁,何异于逼良为娼?
偏偏,贾宝玉居然说的那么正大光明,说的一派佛光笼罩,似乎真的是真心为她考虑的。
偏偏,贾宝玉说的似乎还真像是有几分道理的样子。
然而,世上万般,哪里那么多人成仙成佛?她又何曾说过她要成仙成佛了?
但若是不为成仙成佛,修行又为什么?她总不能说她从没想过成佛吧,出家只是为了活命,那不是太没“上进心”,太没面子了吧?
所以,贾宝玉的话算是能够自圆其说,真的有诚心论道的意思。
然而实际上,诸家百言,又有哪家理论能够完全自圆其说,毫无破绽漏洞?不过是看人如何理解罢了。
若是别的方面,她有把握反驳贾宝玉,但是偏偏贾宝玉说的是这个,叫她一个妙龄的出家女尼如何辩驳,岂非越说越尴尬?
“靖远伯难道不觉得这么说话太过分了么?”妙玉冷冷道。
她提到贾宝玉的身份,意思是叫他自重。
这个时代,越是有身份的人,越尊师重道。毁僧谤道,非君子所为。
不过嘛,在贾宝玉看来,这个时代又有多少出家人能够称得上是出家人?至少妙玉算不上,她那些作为,分明就是一个不谙世事的傲娇女,知道些儒释道的法理,不过是和宝钗一样,算是博学罢了,称不得真正的出家人。
而且贾宝玉还知道她本来就非真心出家的,不过是很小的时候身患重症,不得不出家才能存命。
不然,她必不会关注什么伯爵,也不会修行住所比之普通千金小姐还要富贵讲究,更不会羞于启齿男女婚嫁情爱之事。
当然,妙玉是不是真正的出家人对贾宝玉来说关系不大,他之所以说那些,一来是觉得好玩,他还没逗过尼姑......更主要的是,让惜春看清楚出家人的“真面目”,不要被一些道书禅经给蛊惑了。
“妙玉仙子若是觉得我说的不对,尽管指教,毕竟我只是碌碌尘寰中人,对于佛法、道理也只是半知半解,若有谬误,敬请仙子指点。”
贾宝玉笑道。见惜春睁大眼睛盯着他,习惯性的伸手摸摸头,笑说:“四妹妹觉得哥哥说的对么?”
惜春立马点头:“我觉得二哥哥说的对呢,妙玉姐姐,不然你还俗吧,我认你做姐姐!”
在惜春眼里,她很喜欢妙玉,但是出家人难免有很多清规戒律,要是妙玉还俗了,她就可以更加肆无忌惮的和她一起玩了。
妙玉深深的吸了几口气,说实话,若非她对贾宝玉早先有十分不错的印象,她早拔腿走了......当然,别人也没有机会在她面前胡诌这些。
此时此刻,贾宝玉在她心里的印象,降到了一个很奇怪的境地,甚至有一种收获的感觉,因为刷新了她对于人的认知——世上竟然还有这等类型之人!
看着惜春这个东道主,她实在不好意思拉下脸来,因为她感觉的到,同样是劝她还俗,惜春不像贾宝玉,她是没有“恶意”的。
她把贾宝玉的恶趣味理解为了恶意。
因此她略过贾宝玉,只对惜春道:“我先走了。”
“妙玉姐姐,这局棋还没下完呢。”惜春挽留。
“下次再续吧。”妙玉如此道,然后循着来时的路,走了出去。
如此惜春也不好多说,似乎也知道妙玉生气了,与贾宝玉讪讪的对视一眼,送妙玉出门。